180012 LPS Platon, Der Dialog Phaidon (2015W)

Der Dialog Phaidon gehört Platons mittlerer Schaffensperiode an und kann als einer der gehaltvollsten und am schönsten durchkomponierten angesehen werden. Der Rahmen bzw. die äußeren Umstände des Dialogs bilden die Gespräche des Sokrates mit seinen Freunden am Tage seiner Hinrichtung. Den vorzüglichen Inhalt der Gespräche bilden die Geistseele des Menschen, deren Unsterblichkeit sowie deren Schicksal nach dem Tode. Sokrates in unerschütterlicher Gewissheit und Zuversicht unternimmt vier argumentativ dichter werdende Anläufe zur Prüfung bzw. der Begründung der Unsterblichkeit der menschlichen Seele. In der Rezeptionsgeschichte sind diese Anläufe seit Schleiermachers Übersetzung als Beweise eingegangen. Sokrates/Platon hingegen drückt sich vorsichtiger aus. Es geht um Betrachten, Untersuchen, ein Zeugnis aufsuchen, Begründungen suchen und Rechenschaft geben, Einwände erwägen und bereinigen und ähnliches mehr. Sokrates beschließt den vierten Anlauf: Und wenn ihr sie (die ersten Voraussetzungen) hinreichend durchdacht habt, werdet ihr euch, wie ich glaube, der Rede anschließen, so weit es einem Menschen nur möglich ist, sich ihr anzuschließen. (107b) Mitten in dieses Ringen um die Begründung der Unsterblichkeit der Seele sind grundsätzliche Überlegungen und Konzeptionen Platons eingeflochten, wie vor allem zur Ideenlehre sowie zu wichtigen Grundbestimmungen wie z.B. zu Grund/Ursache (aitia) und zur Entgegensetzung. Diesen und anderen theoretischen Grundpositionen Platons ist ausreichend Raum, d.h. Zeit, zu geben.