010082 VO Grundlagen der Psychoanalyse für Studierende der Theologie (2009S)

Die Vorlesung wird den Studierenden die Grundlagen der drei Dimensionen der Psychoanalyse (als Theorie des Geistes, als Psychotherapie und als Forschung) vorstellen, wie sie einmal Freud auf einer noch heute treffenden Art definiert hatte: "PSYCHOANALYSE ist der Name 1) eines Verfahrens zur Untersuchung seelischer Vorgänge, welche sonst kaum zugänglich sind (Forschung); 2) einer Behandlungsmethode neurotischer Störungen, die sich auf diese Untersuchung gründet (psychotherapeutische Behandlung); 3) einer Reihe von psychologischen, auf solchem Wege gewonnenen Einsichten, die allmählich zu einer neuen wissenschaftlichen Disziplin (Theorie des Geistes) zusammenwachsen (Freud 1923a [1922], S. 211). "
Die Vorlesung wird sich dem Focus der Studierenden der Theologie annähern, in dem sie in Bereiche an der Schnittstelle zwischen Psychoanalyse und Ethik einführen wird.
Zur Einleitung wird Sigmund Freuds Position in der normativen Ethik, in der Wertethik und in der Metaethik rekonstruiert und geklärt, da sie in der bisherigen Literatur ein Desideratum bleibt. Obwohl erste Versuche (z. B. Philip Rieff) schon früh starteten, begann die Tragweite Freuds Beitrages zur Ethik erst kürzlich verstanden zu werden (Giampieri-Deutsch 1999, 2006; Kitcher 2004).
Entwicklungspsychologisch wird auch die ontogenetische Entwicklung der Normen und der Werte des Subjektes präsentiert (Giampieri-Deutsch 1999).
Die verschiedenen Pathologien der Entwicklung (u. a. Pathologie des Überich, Unfähigkeit sich zu schuldig zu fühlen, Unfähigkeit zu trauern, Störungen der Bindung oder der Affektregulation) mit den entsprechenden psychischen Störungen und Krankheitsbildern im erwachsenen Alter werden ausgeführt (Fonagy & Target 2003).
Die Ethik der psychoanalytischen Behandlung ist einerseits auf einer ersten Ebene eine Berufsethik, die auf der psychoanalytischen Behandlungstechnik (Freud 1975) begründet ist und das ethische Verhalten der PsychoanalytikerIn durch Neutralität, Abstinenz und Vertraulichkeit definiert. In diesem Sinn ist die angemessene psychoanalytische Behandlungstechnik auch (berufs-)ethisch (Treuniet 1996).
Aber die Frage der psychoanalytischen Ethik ist nicht nur die technische Frage der Behandlung lege artis. Ausgehend von dieser Fragestellung eröffnet sich das Thema der Grenzüberschreitungen und -verletzungen auch in intersubjektiven Beziehungen im Allgemeinen (z. B. in der Erziehung, in der Ausbildung, in der klinischen und empirischen Forschung mit PatientInnen bzw. ProbandInnen) und ergibt sich die Frage ihrer ethischen und psychopathologischen (bis zu Traumata reichenden) Folgen (Zwettler-Otte 2007).