020004 VO-L Geschichte Israels (2025W)
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GEMISCHT
An/Abmeldung
Hinweis: Ihr Anmeldezeitpunkt innerhalb der Frist hat keine Auswirkungen auf die Platzvergabe (kein "first come, first served").
Details
Sprache: Deutsch
Prüfungstermine
Lehrende
Termine (iCal) - nächster Termin ist mit N markiert
- Freitag 24.10. 13:15 - 18:15 Hörsaal 3 Schenkenstraße 8-10 6.OG
- Freitag 28.11. 13:15 - 18:15 Hörsaal 3 Schenkenstraße 8-10 6.OG
- Freitag 19.12. 13:15 - 18:15 Hörsaal 3 Schenkenstraße 8-10 6.OG
- Freitag 30.01. 13:15 - 18:15 Hörsaal 3 Schenkenstraße 8-10 6.OG
Information
Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung
Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel
Schriftliche Prüfung im Umfang von 90 Minuten. Es sind keine Hilfsmittel erlaubt.
Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab
Prüfungsanmeldung: Bitte melden Sie sich bis spätestens eine Woche vor dem gewünschten Prüfungstermin bei der Institutsreferentin (elisabeth.oberleitner@univie.ac.at) zur Prüfung an (unter Angabe Ihrer Matrikelnummer und Studienrichtung, für die Sie die Prüfung ablegen).Prüfungstermine:
Montag, 2.2., 9.00–10.30, HS 1
Donnerstag, 26.2., 11.00–12.30, HS 1
Freitag, 24.4., 09.45–11.15, HS 2
Die Prüfung besteht aus zwei Teilen:
- Erster Teil mit kurzen Fragen zum Vorlesungsstoff, die in Stichworten beantwortet werden
- Zweiter Teil mit einem 2-3seitigen Essay zu einer von vier möglichen Aufgaben:
a) Beschreiben Sie ein Beispiel aus der Geschichte Israel, das zeigt, dass die Bibel auch Informationen enthält, die historisch falsch oder stark verzerrt sind.
b) Beschreiben Sie ein Beispiel, das zeigt, wie ausserbiblische Texte helfen, die Geschichte Israels zu rekonstruieren.
c) Beschreiben Sie ein Beispiel, das zeigt, welche Rolle die Archäologie bei der Rekonstruktion der Geschichte Israels spielt.
d) Beschreiben Sie ein Beispiel, das zeigt, wie schwierig die Interpretation antiker Quellen (Texte oder Archäologie) ist, sodass verschiedene ForscherInnen trotz gleicher Quellenlage zu unterschiedlichen Rekonstruktionen kommen.
- Punktemaximum im ersten Teil: 40; Punktemaximum im zweiten Teil: 20.
- Für eine genügende Note müssen mindestens 30 der insgesamt 60 möglichen Punkte erreicht werden.
- Für eine genügende Gesamtnote müssen beide Teile je für sich genügend sein (halbe Zahl des jeweiligen Punktemaximums).Beurteilungsmassstab:
- 53–60 Punkte: 1
- 45–52 Punkte: 2
- 37–44 Punkte: 3
- 30–36 Punkte: 4
- 0–29 Punkte: 5
Prüfungsstoff
Der Prüfungsstoff umfasst die Vorlesung, die begleitende PowerPoint-Präsentation und die Pflichtlektüre.
Literatur
Melanie Peetz. Das biblische Israel. Geschichte - Archäologie - Geographie. 2., überarbeitete Auflage, Freiburg u.a. 2021.
Fakultativ:
Christian Frevel, Geschichte Israels (Kohlhammer Studienbücher Theologie), 2., erweiterte und überarbeitete Auflage, Stuttgart 2018. (vgl. auch die kürzere Version „Grundriss der Geschichte Israels“ in: E. Zenger/C. Frevel (Hg.), Einleitung in das Alte Testament, Stuttgart 2012, 701–870).
Angelika Berlejung, Erster und Zweiter Hauptteil, in: J.C. Gertz (Hg.), Grundinformation Altes Testament. Eine Einführung in Literatur, Religion und Geschichte des Alten Testaments (UTB 2745), Göttingen 2010, 21–192.
Fakultativ:
Christian Frevel, Geschichte Israels (Kohlhammer Studienbücher Theologie), 2., erweiterte und überarbeitete Auflage, Stuttgart 2018. (vgl. auch die kürzere Version „Grundriss der Geschichte Israels“ in: E. Zenger/C. Frevel (Hg.), Einleitung in das Alte Testament, Stuttgart 2012, 701–870).
Angelika Berlejung, Erster und Zweiter Hauptteil, in: J.C. Gertz (Hg.), Grundinformation Altes Testament. Eine Einführung in Literatur, Religion und Geschichte des Alten Testaments (UTB 2745), Göttingen 2010, 21–192.
Zuordnung im Vorlesungsverzeichnis
Letzte Änderung: Do 07.05.2026 12:05
Kenntnis der grossen Linien der Ereignis-, Religions- und Sozialgeschichte des antiken Israel. Kenntnis der allgemeinen Quellenlage und der methodischen Probleme einer Rekonstruktion der Geschichte Israels.Methoden: Vortrag mit Diskussion, begleitende Lektüre.Als hybride Veranstaltung besteht die Möglichkeit, auch über Zoom teilzunehmen.