090028 VO Die Anfänge der byzantinischen Geistesgeschichte (2025W)

Die Vorlesung hat zum Ziel, die wichtigsten philosophischen Debatten der ersten Jahrhunderte (4.–7. Jahrhundert) der langen byzantinischen Geschichte zu analysieren und ihre bedeutendsten intellektuellen Persönlichkeiten vorzustellen. Sie umfasst den Zeitraum von der Gründung Konstantinopels als neue Hauptstadt des Römischen Reiches, die traditionell als Beginn der byzantinischen Ära angesehen wird, bis zur arabischen Eroberung Alexandrias, der Stadt, die als inoffizielle intellektuelle Hauptstadt des Byzantinischen Reiches fungierte. Nach einigen Bemerkungen zur Chronologie werden wir uns mit den wichtigsten Themen und Debatten dieser Periode befassen: die Vorstellung von der Funktion eines christlichen Kaisers, die Geschichte als Realisierung der göttlichen Vorsehung, aber auch die menschliche Natur, die Natur der Seele (und die verschiedenen Modelle der Vereinigung mit dem Körper), der freie Wille, die Kritik an verschiedenen Formen von Determinismus und die Debatten über die Ewigkeit der Welt. Zu diesen Fragen, die Gott, den Menschen und die Welt betreffen, werden wir unter anderem die Beiträge bedeutender Persönlichkeiten wie Eusebius von Caesarea, Basilius von Caesarea, Gregor von Nyssa, Nemesius von Emesa, Synesius von Kyrene, Theodoret von Kyrrhos, Zacharias, Johannes Philoponos, Dionysius Areopagita und Maximus der Bekenner untersuchen.

Dies bietet uns die Gelegenheit, eine faszinierende Epoche zu untersuchen, die von den Spannungen geprägt war, die durch die fortschreitende Christianisierung der antiken Wissenschaften entstanden sind. Die philosophischen und theologischen Ausrichtungen dieser Zeit, in der auch mehrere wichtige Konzile stattfanden, bestimmten viele Aspekte der byzantinischen Diskussionen in den folgenden Jahrhunderten.