100125 SE Masterseminar NdL: Theorien des Märchens (2025W)

Auch im 21. Jahrhundert sind Märchen in der Kinder- und Erwachsenenunterhaltung allgegenwärtig. New-Adult-Literatur, Romantasy sowie zahlreiche filmische Adaptionen und Aktualisierungen bekannter Märchenerzählungen sorgen dafür, dass die Handlung von Märchenklassikern wie „Aschenputtel” bekannt ist – auch abseits der Version der Brüder Grimm. Gerade die Popularität und Stabilität ihrer Erzählmuster machen sie zur beliebten intertextuellen Referenz und zur Vorlage für Neulektüren. Durch die Variation und Transformation der Märchenplots enthalten diese Haltungen zu Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.
Dass Märchen nicht bloß kindergerechte Geschichten mit Happy End sind, gehört zu ihrer frühen Gattungsgeschichte. Seit dem späten 18. Jahrhundert wurden sie sowohl als Zeugnis authentischer nationaler Volkskultur als auch als Mittel der sittsamen Erziehung in Form von Märchensammlungen gedruckt. Die berühmte Sammlung Kinder- und Hausmärchen (1812) von Jacob und Wilhelm Grimm etwa entfachte eine Diskussion über pädagogische Eignung und philologische Treue, deren Rekonstruktion und Interpretation bis heute andauert, wie die aktuelle Grimm-Biografie von Ann Schmiesing zeigt.
Das Genre Märchen erfreute sich jedoch auch über die Brüder Grimm und dem Konstrukt „Volksmärchen“ hinaus in unterschiedlichen wissenschaftlichen Disziplinen und literaturwissenschaftlichen Schulen großer Beliebtheit. So wurde es etwa als Beweismittel und therapeutisches Instrument im Feld der Psychoanalyse und Entwicklungspsychologie, aber auch als frühes Zeugnis eines widerständigen Klassenbewusstseins, als Ausdruck menschlicher Wünsche, Ängste und Bestrebungen sowie als Phänomen, das ausschließlich vor seinem historischen Entstehungshintergrund zu deuten ist. Seit den 1970er Jahren wurden Märchen feministischen, marxistischen und postkolonialen Lektüren unterzogen.
Vor diesem Hintergrund werden wir ausgewählte Märchen von u.a. Charles Perrault, den Brüdern Grimm, Hans Christian Andersen, Ludwig Tieck, E. T. A. Hoffmann, Theodor Storm, Wilhelm Hauff, Gottfried Keller, Hermynia Zur Mühlen und Lisa Tetzner mit Texten von u.a. Sigmund Freud, Bruno Bettelheim und Vladimir Propp zusammenlesen. Im Zentrum der Diskussion soll die Frage stehen, welche Effekte die theoretischen Versuche auf das Verständnis der Texte zeitigen. Das Nebeneinander unterschiedlicher theoretischer Zugänge soll ein Gespräch über ihre Stärken, aber auch Blindpunkte ermöglichen sowie über ihre Bedeutung für die aktuelle literaturwissenschaftliche Forschung.