180011 VU Argumentieren in der Philosophie (2026S)

ZIELE und INHALTE

Die Fähigkeit, Argumente zu erkennen, zu bewerten und selbst überzeugend zu entwickeln, ist grundlegend, um sich in unserem Informationszeitalter zurechtzufinden und sich an der Gesellschaft (kritisch) zu beteiligen. Zugleich bilden sie eine Kernkompetenz philosophischen Arbeitens. Auch wenn sich die Anforderungen an philosophische Argumente deutlich von jenen alltäglicher Diskurse oder den spezialisierten Formen des Argumentierens in anderen Wissenschaften unterscheiden, bleiben sie in den Fragen des Seins und Sollens verbunden und bedingen sich gegenseitig. Die unterschiedlichen Modi der Bezüge und die Abhängigkeiten, auf die *jedes* philosophische Argument angewiesen ist, lassen sich mithilfe der Argumentationstheorie klären. Diese vermittelt Grundbegriffe und Kompetenzen des Argumentierens und erlaubt eine Analyse von Dialogformen, kommunikativen Strategien sowie der sozialen und pragmatischen Dimensionen des Diskurses, in dem Philosophie tätig wird.

Die VU Argumentieren in der Philosopie setzt sich zum Ziel, die besonderen Rahmenbedingungen, die Schlussregeln und Argumentationsmuster vorzustellen und zu vermitteln, die sich aus dem Thema und dem Anspruch der Philosophie als wissenschaftliche Disziplin ergeben. Das Seminar teilt sich dafür in drei Bereiche. (I) Der Aufbau und die Grundelemente eines Arguments bilden das Fundament zum *Erkennen und Rekonstruieren* von philosophischen Argumenten. Anschließend werden (II) komplexe Argumentationsstrukturen vorgestellt und angewendet. Hier steht die *Evaluation* von Argumenten im Fokus der Übung. Abschließend werden (III) Fehlschlüsse, Widersprüche, kritische Bezugnahmen und Gegenargumente zum Thema der Veranstaltung, was die *Entwicklung und Anwendung* von Argumenten vermittelt.

Als Metareflexion des Argumentierens wird zu beginn des Seminars ein besonderes Augenmerk auf die Unterscheidung gegenüber nicht-philosophischen und philosophieverwandten Argumenten und Argumentationsformen gelegt und inwiefern diese in eine philosophische Argumentation eingebunden sind. Darauf aufbauend kann die Rolle des rhetorischen Argumentierens im Kontrast zum und in Unterstützung des wissenschaftlichen Argumentierens abgebildet werden. Grundlage ist ein modernes, arbeitsteiliges und funktionales Philosophieverständnis, das das "Wesen" der Philosophie aus ihrer Funktion für den Alltag und für die Gesellschaft versteht.

METHODE

Im Verlauf des VU wird von der Vermittlung und Überprüfung von Wissen immer mehr in die praktische Anwendung übergegangen. So kann sich kontinuierlich an die argumentationstheoretische Arbeit an Texten und das Formulieren eigener Argumente angenähert werden. Neben den regelmäßigen Hausübungen werden die drei Teilbereiche mit einer eigenen Leistungskontrolle abgeschlossen, was eine kontinuierliche Aneignung der Inhalte zugutekommt und eine Selbsteinschätzung im Verlauf des Seminars ermöglicht. Durch diesen Aufbau ist der Aufwand eigenständiger Aufarbeitung zu Beginn des Semesters am höchsten, was - so die Hoffnung - Kapazitäten für andere Seminare zum Semesterabschluss freimacht.

Inhalte:
Es ist ein wesentlicher Aspekt menschlicher Rationalität, Überzeugungen auf der Basis anderer Überzeugungen zu begründen. In dieser LV werden wir uns mit grundlegenden Formen des argumentativen Begründens, insbesondere in der Philosophie, beschäftigen.
Im ersten Teil der LV erarbeiten wir uns grundlegende Begriffe und Methoden aus Logik, Rhetorik und Argumentationstheorie, um komplexe philosophische Argumente systematisch zu rekonstruieren, zu analysieren und zu bewerten. Nach einer Klärung des Begriffs des Arguments sowie einer Diskussion der wesentlichen Funktionen und Eigenschaften von Argumenten werden wir uns ausführlich mit verschiedenen Typen von Argumenten beschäftigen. Nach einer Diskussion von Fehlschlüssen, Scheinargumenten und rhetorischen Manövern, beschäftigen wir uns zum Abschluss noch mit den Grenzen des argumentativen Begründens.
Im zweiten Teil der LV werden wir das im ersten Teil erarbeitete theoretische Rüstzeug dann bei der Diskussion ausgewählter philosophischer Fragestellungen in Form von Podiumsdiskussionen zur praktischen Anwendung bringen.
Die LV wird auf Deutsch abgehalten. Es wird jedoch die Bereitschaft vorausgesetzt, sich auch mit englischsprachigen Texten auseinanderzusetzen.

Ziele:
Das Hauptziel der LV ist es, die Studierenden mit grundlegenden Werkzeugen auszustatten, die sie in die Lage versetzen, komplexe philosophische Argumente zu identifizieren, zu analysieren, und zu bewerten.

Methoden:
Im ersten Teil der LV werden durch Vortrag des LV‐Leiters zentrale Begriffe und Methoden der Logik, Rhetorik und Argumentationstheorie präsentiert und durch Beispiele aus dem Alltag sowie verschiedenen Disziplinen innerhalb und außerhalb der Philosophie illustriert. Durch wöchentliche Hausübungen soll das Verständnis der besprochenen Begriffe und Methoden weiter gefestigt werden.
Im zweiten Teil der LV finden Podiumsdiskussionen zu ausgewählten philosophischen Fragestellungen statt. An jeder Podiumsdiskussion sind in etwa 10 Teilnehmer*innen in einer von drei Rollen aktiv beteiligt: Vertreter*innen der Pro-Position, Vertreter*innen der Contra-Position und Moderator*innen. Die restlichen Teilnehmer*innen sind an der jeweiligen Podiumsdiskussion nur passiv beteiligt. Es wird erwartet, dass sich alle Teilnehmer*innen an einer Podiumsdiskussion aktiv beteiligen.

Im Anschluss an Eingangsbetrachtungen zum Verhältnis von Rhetorik und Philosophie (mit Fokus auf Aristoteles’ Rhetorik und Topik) widmet sich der erste Teil der Lehrveranstaltung grundlegenden Begriffen und Analysemodellen der Argumentationstheorie. Neben formalen Aspekten zu Aufbau, Funktion und Fehlbarkeit von Argumenten stehen insbesondere die unterschiedlichen Darstellungsformen im Zentrum, deren sich die Philosophie bedient, um Thesen oder Perspektiven zu plausibilisieren. – Im zweiten Teil des Seminars wird die Tragweite der so erworbenen Analyseinstrumente erprobt, indem wir uns klassischen – in ihrer Darstellungsweise jedoch stark disparaten – Texten der Philosophiegeschichte zuwenden. Die Textauswahl folgt dem Anspruch auf stilistische Variation, zielt zugleich aber darauf ab, übergreifende Entwicklungslinien des Denkens sichtbar zu machen, insbesondere im Hinblick auf methodische Selbstverständnisse und die Rolle des Subjekts.

Die Studierenden werden befähigt, die in philosophischen Texten selten eigens ausgewiesenen Prämissen, Argumentationsgänge und rhetorischen Muster zu rekonstruieren, kritisch zu durchleuchten und schriftlich wie mündlich darzustellen. Diese Fertigkeit setzt sowohl die Kenntnis vielfältiger Modelle philosophischen Argumentierens als auch die Bereitschaft voraus, deren jeweilige Ausschluss- und Eröffnungsmodi zu reflektieren. Um das Bewusstsein für die besondere Gestaltungskraft philosophischer Sprache zu schärfen, werden Texte behandelt, die auf jeweils unterschiedliche Weise (Methode, Stil, Argumentationsform) philosophisches Denken exemplifizieren.

Das Seminar ist als Präsenzveranstaltung konzipiert und setzt die aktive Teilnahme an den Sitzungen voraus. Der erste Teil der Lehrveranstaltung (1.–5. Einheit) verbindet handout-gestützten Frontalunterricht mit Übungen zur Anwendung und Reflexion argumentationstheoretischer Modelle. Der zweite Teil (6.–11. Einheit) ist der gemeinsamen Lektüre und Diskussion von sechs hinsichtlich Form, Stil und Methodik stark variierenden philosophischen Texten gewidmet, die von den Studierenden in Heimarbeit sorgfältig vorzubereiten sind. Zu Beginn einer Einheit werden Verständnis- und Interpretationsfragen schriftlich bearbeitet; daran schließen Diskussionen in Kleingruppen und im Plenum an, wobei der Text durchgehend als Bezugspunkt dient. Die schriftlichen Präsenzevaluationen dienen der kontinuierlichen Überprüfung der Textlektüre und bilden eine zentrale Grundlage der Leistungsbeurteilung.

Inhalte:
Das Argumentieren steht in der Philosophie in einem bedeutungsvollen Spannungsfeld. Einerseits ist es das Werkzeug der Philosophie schlechthin, andererseits oft ihr zentraler Gegenstand par excellence. Im Rahmen dieser VU wird ein fundierter Einblick in die grundlegenden Techniken des Argumentierens in der Philosophie gegeben.
Unter Zuhilfenahme klassischer Einführungen und Standardwerke der Argumentationstheorie werden zentrale Grundbegriffe und Methoden des Argumentierens, der Rhetorik und der informellen Logik erschlossen. Dies ermöglicht es, reale und komplexe philosophische Argumente systematisch zu analysieren, zu verstehen und zu bewerten. Diese Praxis wird kontinuierlich während des Semesters anhand der Lektüre philosophischer Primärtexte eingeübt.
Aufbauend auf diesen Kompetenzen werden verschiedene Argumentationsschemata besprochen und Möglichkeiten zu deren Evaluation vermittelt. Im Gegensatz dazu werden klassische Fehlschlüsse untersucht und deren Auswirkungen auf komplexe Argumente kritisch geprüft.
Ausgehend von diesen Überlegungen wird abschließend auch über die Grenzen des Argumentierens reflektiert. Die Fragen, die in diesem Zusammenhang verhandelt werden, lauten zum Beispiel: Was zählt als Argument und was nicht? Welche Ausschlüsse und welche Ansprüche sind mit der Beantwortung dieser Frage verbunden? Können bzw. müssen alle Argumente verstanden werden – und von wem? Sind andere Formen des logischen Argumentierens überhaupt als Denken vorstellbar?

Methoden:

Lektüre
Für jede Sitzung wird einer der Primärtexte gelesen. Diese Lektüre wird durch Leitfragen strukturiert. In den Lehrveranstaltungen dienen die Primärtexte exemplarisch der Vermittlung theoretischer Konzepte des Argumentierens. Auf diese Weise wird eine enge Verbindung zwischen den theoretischen Lehrinhalten zu Argumentationsstrukturen und ihrer konkreten Erscheinungsformen in philosophischen Originaltexten hergestellt. Das im Verlauf der Lehrveranstaltung erworbene Wissen kann somit kontinuierlich an exemplarischen, philosophischen Primärtexten erprobt, weiter differenziert und kritisch reflektiert werden.

Schriftliche Aufgaben während des Semesters
Im Verlauf des Semesters wird es schriftliche Aufgaben geben. Diese dienen dazu, die vermittelten Inhalte aktiv zu üben und anzuwenden. Ziel der Aufgaben ist es, die Techniken des klaren und korrekten Argumentierens in der Philosophie zu erlernen und zu festigen. Außerdem fördern sie den sorgfältigen Umgang mit philosophischen Primärtexten. Einzelne Aufgaben werden exemplarisch in den Sitzungen vorgestellt und gemeinsam besprochen.

Sitzungen
Die Sitzungen verstehen sich als offener Raum, in dem Fragen zum Argumentieren in der Philosophie sowie zu den gelesenen Primärtexten frei geäußert und gemeinsam diskutiert werden. Ein besonderer Schwerpunkt liegt auf dem Erlernen einer respektvollen, zugleich aber kritisch-reflektierten mündlichen philosophischen Praxis.
Die Inhalte der VU werden durch unterschiedliche Lehr- und Lernformate vermittelt: Vorträge des Lehrenden, Einzel- und Gruppenarbeitsphasen, kurze Präsentationen durch Studierende sowie diverse Gruppen-Diskussionsformate. Ziel dieses Methodenmixes ist es, allen Studierenden – insbesondere auch jenen aus unterrepräsentierten Gruppen – eine aktive Beteiligung an den Sitzungen zu ermöglichen.

Midterm-Test und Abschlusstest
Die Studierenden absolvieren einen kurzen Midterm-Test sowie einen zweiten Test in der letzten Sitzung. Der Midterm-Test dient als zusätzliches Feedbackinstrument neben der Beurteilung der schriftlichen Aufgaben und bereitet zugleich gezielt auf den Abschlusstest vor. Beide Tests überprüfen das grundlegende Faktenwissen zum Argumentieren in der Philosophie und darüber hinaus die Fähigkeit, dieses Wissen auf konkrete philosophische Texte anzuwenden.