180071 SE Sprachphilosophie unter Berücksichtigung der Sprachstörungen (2022W)

Sprache prägt die menschliche Existenz. Sie ist eine basale Form der sozialen Interaktion, erfüllt wesentliche Funktionen in einer Reihe von kognitiven Prozessen, sie bestimmt unsere Identität, unser Selbstverhältnis und unseren Zugang zur Welt.

Aphasien sind neurogen bedingte Sprachstörungen, die nach erfolgtem Spracherwerb infolge von Schädigungen sprachrelevanter Areale im Gehirn meist plötzlich auftreten, verursacht insbesondere durch Schlaganfälle, aber auch durch eine Reihe von anderen Erkrankungen oder durch Unfälle. Wörtlich bezeichnet die Aphasie einen Verlust der Sprache, wobei dieser Verlust selbstverständlich sehr unterschiedlichen Ausmaßes sein kann.

Mit Blick auf die gegenwärtige (sprach-)philosophische Literatur überrascht, dass sie den Sprachstörungen vergleichsweise wenig Aufmerksamkeit entgegenzubringen scheint, während auf der anderen Seite das medizinische und therapeutische Wissen über Sprachstörungen und ihre Behandlung wächst. In einschlägigen Kompendien zur gegenwärtigen Sprachphilosophie finden die Sprachpathologien wenig Aufmerksamkeit. Dies ist umso erstaunlicher, als eine schwere Sprachstörung beträchtliche subjektive, psychosoziale und lebensweltliche Konsequenzen hat, mithin zur philosophischen Reflexion herausfordert. Auch sprachphilosophische Kernfragen, wie die nach den Zusammenhängen von Sprache, Denken und Wahrnehmung, lassen sich ausgehend vom aktuellen Fachwissen über die Sprachstörungen, die von den Denkstörungen zu differenzieren sind, neu reflektieren.

Im Seminar sollen mögliche philosophische Zugänge zum Phänomen der aphasischen Störungen diskutiert werden. Im Zentrum steht ein Ansatz, der die geistige Dimension von Sprache im Zusammenhang mit organischen Faktoren betrachtet. Über kognitionswissenschaftliche Ansätze hinausgehend, werden schwere Sprachkrisen auch als gravierende existentielle Erfahrungen für Betroffene wie Angehörige in den Blick gerückt. Philosophisch wird ein Fokus auf der Phänomenologie des 20. Jahrhunderts liegen. Dieser historische Schwerpunkt ist dem Umstand geschuldet, dass sich insbesondere in den sprachphilosophischen Überlegungen von Ernst Cassirer (Philosophie der symbolischen Formen: Phänomenologie der Erkenntnis – 1929) und Maurice Merleau-Ponty (Phénoménologie de la Perception – 1945/Phänomenologie der Wahrnehmung – 1966) interessante Brückenschläge zwischen organischem und geistigem Leben finden. Beide nehmen in ihren Ausführungen zur Sprache auf die Aphasie und auf eine 1925 publizierte Schrift von Adhémar Gelb und Kurt Goldstein »Über Farbennamenamnesie« Bezug; eine Schrift, die sich auch in der Bibliothek von Sigmund Freud befand, der seinerseits bereits Jahrzehnte zuvor, im Jahr 1891, eine Frühschrift »Zur Auffassung der Aphasien« veröffentlicht hatte. Die historischen Texte sollen im Licht von aktuellen medizinischen, kognitionswissenschaftlichen oder logopädischen Forschungsbeiträgen gelesen und diskutiert werden.

Das Seminar zielt auf die Diskussion, wie sich organische Beeinträchtigungen des Sprachvermögens aus philosophischer Perspektive Seite fruchtbar reflektieren lassen. In den Blick rücken werden unter anderem: Zusammenhänge von Sprache, Wahrnehmung und Denken; Zusammenhänge von Sprache und Musik (wie sie in der Aphasie-Therapie relevant sind); Zusammenhänge von (begriffs-)sprachlichen und parasprachlichen Ausdrucksformen; das Verhältnis von Sprache und Subjektivität; ethische Fragestellungen im Zusammenhang mit Sprachstörungen (etwa Aspekte der Autonomie, der gesellschaftlichen Teilhabe und der Lebensqualität).

Zu Seminarbeginn werden durch die Lehrveranstaltungsleiterin kurze Einführungen in grundlegende Überlegungen der sprachphilosophischen Tradition (Herder, Humboldt, Schleiermacher, Wittgenstein, Austin, Plessner) und in Grundbegriffe der Aphasiologie gegeben. In weiterer Folge werden ausgewählte Texte selbständig zuhause gelesen und im Seminar diskutiert.