180094 VO-L Geschichte der Philosophie I (Antike) (2011W)

Eine Einführung in die Philosophie der Antike hat sich vielen Anforderungen zu stellen: philosophiegeschichtliche Zusammenhänge verständlich zu machen, Lehren zu referieren, Werke zu beschreiben bzw. zu interpretieren, quellenkritische Fragen zu diskutieren. Es muss daher ein Kompromiss zwischen diesen vielfältigen Ansätzen getroffen werden, sodass die VO an Hand sorgfältig ausgewählter Themen und Texte in die wichtigsten Denkansätze, Termini und Problemstellungen dieser Epoche einführt. Die Zielsetzung der VO im Allgemeinen ist es, in einem historisch-systematischen Überblick die eminent wichtige Bedeutung der antiken Philosophie für das grundsätzliche Verständnis von Philosophie zu zeigen. Dies soll vor allem durch den dabei unternommenen Versuch gelingen, das Bedeutungsspektrum wichtiger original griechischer Termini im jeweiligen philosophischen Kontext zu beschreiben und gegebenenfalls auf ihr Weiterleben bzw. ihren fortwährenden Bestand in den heutigen Wissenschaftssprachen hinzuweisen. Ein spezieller Schwerpunkt der VO besteht somit darin, den Nachweis zu erbringen, dass zahlreiche philosophische Termini aus dem klassischen Griechisch abzuleiten sind und nicht nur in die Philosophie des abendländischen Mittelalters und der Neuzeit bis hin zur Gegenwart, sondern ebenso auch in die (Natur)Wissenschaften als fixer Bestand eingegangen sind. Das besondere Anliegen der Vortragenden ist es, das Verständnis von (antiker) Philosophie durch die Einsicht zu vertiefen, dass die Griechen als erste diejenigen Fragestellungen, Methoden und Begrifflichkeiten entwickelt haben, die das abendländische Denken bis in die gegenwärtigen Debatten wesentlich prägen. Durch die Lektüre und Interpretation von kurzen und prägnanten Originaltexten soll eine nachhaltige Annäherung an die Denkweisen antiker Philosophen erfolgen, deren Probleme, Fragen und Themen auch heute noch immer die unseren sind: nach der Erklärung der Welt, nach dem Miteinander in einem sozialen Gefüge, nach dem moralisch richtigen Handeln, nach Glück, Leid und Tod.