180482 VO Heideggers esoterische Philosophie (2008S)

Nach seinem Rücktritt vom Rektorat der Freiburger Universität im Jahre 1934 beginnt Heidegger an Manuskripten zu arbeiten, die eine Philosophie enthalten, von welcher der Philosoph in seinen Vorlesungen, Vorträgen und Veröffentlichungen schweigt. Die "Beiträge zur Philosophie", die "Besinnung", die "Geschichte des Seyns", "Metaphysik und Nihilismus" sowie "Über den Anfang" bilden neben anderen noch unedierten Schriften einen Kon-text aus, den Heidegger nicht mehr an die Öffentlichkeit adressiert. Vielmehr wendet er sich an die von ihm so genannten "Wenigen". Die bewusste Differenzierung von Adressaten und Texten verweist auf eine Differenzierung philosophischer Ansprüche. Ich möchte auf der Basis dieser Differenzierung von einer "exoterischen" und einer "esoterischen" Philosophie Martin Heideggers sprechen.
Didaktik:
In meiner Vorlesung möchte ich dabei sowohl den historischen als auch den philosophischen Gründen für eine solche Differenzierung nachgehen. Während ich historisch einerseits eine spezifische Relevanz von Heideggers Hölderlin-Interpretation, andererseits eine Reaktion auf politische Sachverhalte für ausschlaggebend erachte, möchte ich in philosophischer Hinsicht überhaupt den Sinn eines "exoterischen" und "esoterischen" Schreibens erörtern.