190081 SE M4.3 Menschenbilder und Bildungstheorien (2021S)

Der Genfer Jean-Jacques Rousseau gilt als einer der bedeutendsten Vordenker der modernen Pädagogik. Auf viele der Konzepte, die man in seinem Werk Émile, ou de l’Education (1762), finden kann, beruft sich die Pädagogik bis heute. Insbesondere die deutsche Geisteswissenschaftliche Pädagogik und die Reformpädagogik sahen in Rousseau einen Vorfahren, an den sich direkt anschliessen lies. Ganz in diesem Sinne bemerkt Herwig Blankertz (1982), dass man den Einfluss des Émile in der Entwicklung der europäischen Pädagogik nicht überschätzen könne, und dass es starke Gründe gebe anzunehmen, dass mit Émile das Zeitalter der modernen Pädagogik begonnen habe.

Wenn man Rousseaus Texte jedoch diskursanalytisch, d.h. vor dem Hintergrund ihres historischen Kontextes und unter Berücksichtigung der von Rousseau verwendeten Sprache liest, dann können Zweifel an dieser Rousseau-Interpretation aufkommen. Der Philosoph und Schriftsteller erscheint dann eher als ein politischer Provokateur, dessen pädagogisches Hauptwerk Émile durch seine Gesellschafts-, Wissenschafts- und Religionskritik und insbesondere auch im Zusammenhang mit seinem Republikanismus zu verstehen ist (Tröhler 2012).

Methode
Ausgewählte Texte Rousseaus (vgl. Semesterplan und Literatur) werden einer diskursanalytischen Lektüre unterzogen. Inputreferate des Seminarleiters liefern den historischen Kontext dazu.

Lernziele
Anhand von Rousseaus Texten erlernen die Studierenden im Seminar eine diskursanalytische Form der Quellenlektüre. Dabei lesen sie zentrale Texte von Rousseau und lernen eine Rousseau-Interpretation kennen, die zu einem ganz anderen Schluss kommt als beispielsweise Blankertz und andere, die Rousseau als Begründer der modernen Pädagogik sehen.