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010149 VU Islamic Philosophy (falsafa) (2025W)
Continuous assessment of course work
Labels
Registration/Deregistration
Note: The time of your registration within the registration period has no effect on the allocation of places (no first come, first served).
- Registration is open from Tu 02.09.2025 10:00 to Th 25.09.2025 10:00
- Deregistration possible until We 15.10.2025 23:59
Details
max. 50 participants
Language: German
Lecturers
Classes (iCal) - next class is marked with N
- Tuesday 07.10. 09:45 - 11:15 Hörsaal 1 Schenkenstraße 8-10 5.OG
- Tuesday 14.10. 09:45 - 11:15 Hörsaal 1 Schenkenstraße 8-10 5.OG
- Tuesday 21.10. 09:45 - 11:15 Hörsaal 1 Schenkenstraße 8-10 5.OG
- Tuesday 28.10. 09:45 - 11:15 Hörsaal 1 Schenkenstraße 8-10 5.OG
- Tuesday 04.11. 09:45 - 11:15 Hörsaal 1 Schenkenstraße 8-10 5.OG
- Tuesday 11.11. 09:45 - 11:15 Hörsaal 1 Schenkenstraße 8-10 5.OG
- Tuesday 18.11. 09:45 - 11:15 Hörsaal 1 Schenkenstraße 8-10 5.OG
- Tuesday 25.11. 09:45 - 11:15 Hörsaal 1 Schenkenstraße 8-10 5.OG
- Tuesday 02.12. 09:45 - 11:15 Hörsaal 1 Schenkenstraße 8-10 5.OG
- Tuesday 09.12. 09:45 - 11:15 Hörsaal 1 Schenkenstraße 8-10 5.OG
- Tuesday 16.12. 09:45 - 11:15 Hörsaal 1 Schenkenstraße 8-10 5.OG
- Tuesday 13.01. 09:45 - 11:15 Hörsaal 1 Schenkenstraße 8-10 5.OG
- Tuesday 20.01. 09:45 - 11:15 Hörsaal 1 Schenkenstraße 8-10 5.OG
- Tuesday 27.01. 09:45 - 11:15 Hörsaal 1 Schenkenstraße 8-10 5.OG
Information
Aims, contents and method of the course
Assessment and permitted materials
Die Leistungskontrolle für diese prüfungsimmanente VÜ setzt sich zusammen aus:
- regelmäßige und aktive Teilnahme sowie Diskussionsbereitschaft (30%)
- regelmäßige Abgabe der schriftlichen Übungen zu den zu lesenden Texten (40%)
- Abschlussprüfung (30%)
- regelmäßige und aktive Teilnahme sowie Diskussionsbereitschaft (30%)
- regelmäßige Abgabe der schriftlichen Übungen zu den zu lesenden Texten (40%)
- Abschlussprüfung (30%)
Minimum requirements and assessment criteria
- In allen vier Kategorien muss die Beurteilung positiv sein, um die Lehrveranstaltung erfolgreich zu absolvieren.
- Insgesamt werden vier Übungsaufgaben über das Semester verteilt; mindestens 51% der Punkte müssen erreicht werden, um den Übungsteil positiv abzuschließen.
- Dieser Kurs verwendet Turnitin. Mit der Anmeldung zum Kurs stimmen Sie der Plagiatsprüfung der eingereichten Inhalte zu.
- Maximale Fehlstunden: 2 Sitzungen
- Die Teilnahme in der ersten Sitzung am 05.10.2023 ist verpflichtend.Beurteilungsschema:Für eine positive Beurteilung der Lehrveranstaltung sind 50 Punkte erforderlich.
1 (sehr gut): 100-87 Punkte
2 (gut): 86-75 Punkte
3 (befriedigend): 74-63 Punkte
4 (genügend): 62-51 Punkte
5 (nicht genügend): 50-0 Punkte
- Insgesamt werden vier Übungsaufgaben über das Semester verteilt; mindestens 51% der Punkte müssen erreicht werden, um den Übungsteil positiv abzuschließen.
- Dieser Kurs verwendet Turnitin. Mit der Anmeldung zum Kurs stimmen Sie der Plagiatsprüfung der eingereichten Inhalte zu.
- Maximale Fehlstunden: 2 Sitzungen
- Die Teilnahme in der ersten Sitzung am 05.10.2023 ist verpflichtend.Beurteilungsschema:Für eine positive Beurteilung der Lehrveranstaltung sind 50 Punkte erforderlich.
1 (sehr gut): 100-87 Punkte
2 (gut): 86-75 Punkte
3 (befriedigend): 74-63 Punkte
4 (genügend): 62-51 Punkte
5 (nicht genügend): 50-0 Punkte
Examination topics
Alle in der Lehrveranstaltung durchgenommenen Textauszüge und Materialien, insbesondere auch die wissenschaftlichen Inhalte der im Seminar präsentierten Referate. Weiterführende Literatur wird auf Moodle zur Verfügung gestellt.
Reading list
- Adamson, Peter (2016): Philosophy in the Islamic World. Oxford, United Kingdom: Oxford University Press (A history of philosophy without any gaps, volume 3).- Adamson, Peter/Hansberger, Rotraud/ Rudolph, Ulrich (Hrsg.): Philosophy in the Islamic World. Volume 1: 8th–10th Centuries. Leiden/Boston: Brill, 2017.- Adamson, Peter/Rudolph, Ulrich (Hrsg.): Philosophy in the Islamic World. Volume 2-1: 11th-12 Centuries. Leiden/Boston: Brill, 2023.- Ahmed, Shahab (2016): What is Islam? The importance of being Islamic. Princeton, Oxford: Princeton University Press.- Eichner, Heidrun, Matthias Perkams und Christian Schäfer (Hrsg.): Islamische Philosophie im Mittelalter: Ein Handbuch. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2013.- Fakhry, Majid (1997): Islamic Philosophy, Theology and Mysticism: A short Introduction. Oxford: Oneworld Publications.- Jambet, Christian (2011): Qu'est-ce que la philosophie islamique ? Paris: Gallimard.- Karimi, Ahmad Milad (2021): Licht über Licht: Dekonstruktion des religiösen Denkens im Islam. (falsafa: Horizonte islamischer Religionsphilosophie). Baden-Baden: Verlag Karl Alber.- Rudolph, Ulrich (2013): Islamische Philosophie: von den Anfängen bis zur Gegenwart. CH Beck.
Association in the course directory
PM 07
Last modified: Mo 06.10.2025 12:05
1. Studierende der islamisch-theologischen Studien sollen mit der Geschichte der arabisch-islamischen Rezeption griechischer – vorwiegend peripatetischer und neuplatonischer – Philosophie bis zur avicennischen Wende vertraut gemacht werden. Ibn Sīnā dient hierbei als Ankerpunkt, insofern seine Philosophie die sogenannte postklassische Phase einleitet, die sowohl zur Kritik am Avicennismus als auch zu seiner Integration in die islamischen Wissenschaften führt.
2. Parallel dazu soll eine kritische Reflexion darüber angeregt werden, ob im Falle von falsafa bis zu Ibn Sīnā, Ibn Rušd und Suhrawardī von einer islamischen Philosophie oder eher von Philosophie in der islamischen Welt gesprochen werden sollte.
3. Daran schließt sich die Frage nach der Aktualität der falsafa- und ḥikma-Traditionen für zeitgenössische Debatten an. Im Fokus steht hierbei insbesondere das Verhältnis von Metaphysik im Sinne einer Grundwissenschaft alles Seienden (= falsafa al-ʾūlā) und Offenbarung. Unter anderem werden in diesem Zusammenhang Theorien der Prophetie bei Ibn Sīnā und al-Ghazālī vorgestellt und diskutiert.
4. Schließlich sollen die Studierenden mit grundlegenden Fachtermini der arabisch-islamischen Philosophie vertraut gemacht werden. Arabischkenntnisse sind dabei hilfreich, aber nicht notwendig.