020030 SE Deepening Seminar on Systematic-Theological Research (2026S)

Das Seminar widmet sich dem Verhältnis von Offenbarung und Geschichte in den theologischen Konzeptionen Rudolf Bultmanns und Paul Tillichs. Obwohl beide einen supranaturalistischen Offenbarungsbegriff ablehnen und der menschlichen Existenz große Aufmerksamkeit schenken, unterscheiden sich ihre Offenbarungsverständnisse in zentralen Punkten.

Um diese Differenzen sichtbar zu machen, befasst sich der erste Teil des Seminars mit Bultmann, der Offenbarung eng mit dem existenziellen Selbstverständnis des Menschen verknüpft. Für ihn ist der Inhalt der Offenbarung nicht aus der Geschichte ableitbar; Gottes Handeln ist kein „objektiv feststellbares Phänomen“. Offenbarung wird vielmehr nur im Glauben erfahrbar. Entsprechend ist die Offenbarung Christi ein uns unmittelbar betreffendes Geschehen, das jedoch untrennbar mit der Verkündigung verbunden ist. Offenbarung ist keine allgemein verfügbare Wahrheit, sondern ereignet sich als „Wahrheit des Augenblicks“ in der existenziellen Anrede des Menschen.

Der zweite Teil des Seminars rückt die Konzeption Tillichs in den Fokus. Dieser vertritt einen doppelten Offenbarungsbegriff, den er von seinen theologischen Lehrern Adolf Schlatter und Wilhelm Lütgert aufgreift. Seit Beginn seines Studiums bemüht sich Tillich, das Offenbarungsverständnis seiner modern-positiven Lehrer auf eine tragfähigere philosophische Grundlage zu stellen. Im Zentrum steht dabei die Frage nach dem Verhältnis zwischen der allgemeinen Offenbarung in der Schöpfung und der besonderen Offenbarung in Christus. Erstere reflektiert die formalen Bedingungen menschlichen Bewusstseins und beschreibt, wie sich Offenbarung grundsätzlich im Menschen vollzieht; Letztere thematisiert die konkrete Offenbarung in Christus und holt die allgemeine Offenbarung geschichtlich ein, indem sie ihr einen bestimmten Inhalt verleiht. Auf diese Weise treten Offenbarung, Geschichte und Christologie bei Tillich in ein enges systematisches Verhältnis.

Die im Seminar behandelten Texte ermöglichen es, die unterschiedlichen Verständnisweisen von Offenbarung und Geschichte bei Bultmann und Tillich zu vertiefen und ihre Bedeutung für gegenwärtige offenbarungstheologische Diskurse kritisch zu reflektieren.