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090059 VO What is a historical fact in Byzantium? (2026S)
Philosophy and epistemology of history according to Byzantine scholars
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Language: German
Examination dates
- Wednesday 24.06.2026 18:00 - 20:00 Ort in u:find Details
- Monday 29.06.2026 10:00 - 12:30 Ort in u:find Details
Lecturers
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- Thursday 16.04. 18:30 - 20:00 Elise Richter-Saal Hauptgebäude, 1.Stock, Stiege 1
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- Thursday 30.04. 18:30 - 20:00 Elise Richter-Saal Hauptgebäude, 1.Stock, Stiege 1
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- Thursday 11.06. 18:30 - 20:00 Elise Richter-Saal Hauptgebäude, 1.Stock, Stiege 1
- Thursday 18.06. 18:30 - 20:00 Elise Richter-Saal Hauptgebäude, 1.Stock, Stiege 1
- Thursday 25.06. 18:30 - 20:00 Elise Richter-Saal Hauptgebäude, 1.Stock, Stiege 1
Information
Aims, contents and method of the course
Assessment and permitted materials
Minimum requirements and assessment criteria
Examination topics
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Last modified: Tu 02.06.2026 15:06
Dabei sind mehrere Aspekte zu berücksichtigen: Die Tatsache, dass die Byzantiner Geschichte ausgehend von der Erschaffung der Welt – dem ersten historischen Ereignis – betrachten. Außerdem enthalten die meisten byzantinischen Chronographien zunächst die wesentlichen Inhalte des biblischen Buches Genesis, das als Geschichtsbuch verstanden wird. Danach folgen Elemente aus den Werken Homers und schließlich die Berichte verschiedener Historiker. Wie ist es möglich, den Inhalt eines biblischen Buches, eines mythologisch-poetischen Werkes und von historischen Quellen auf die gleiche Ebene zu stellen? Welche theoretische Arbeit ist rund um den Begriff der Geschichte selbst erforderlich, um eine solche Verschmelzung glaubwürdig zu machen? Grundsätzlich werden wir diskutieren, was für einen Byzantiner eine historische Tatsache ausmacht. Wir werden verschiedene Beispiele für Chronographien in Übersetzung (mit Verweis auf den Originaltext) diskutieren. Wir werden auch die handschriftliche Überlieferung einiger dieser Texte untersuchen.
Wir werden unsere Untersuchung durch eine Betrachtung der Begriffe Vorsehung, göttliche Vorherwissen und Ökonomie (d.h. die Art und Weise, wie Gott die sinnlich wahrnehmbare Welt regiert) ergänzen, um die christlich-theologische Dimension der byzantinischen Geschichtsauffassung zu analysieren.