133241 PS Proseminar: Reading scandinavian literatures through a postcolonial lense (2026S)

Beim Stichwort ‚postkoloniale Lektüren‘ mag man zuerst an die englische-anglophone, französische-frankophone oder spanische-lateinamerikanische Literatur denken: Doch die skandinavischen Länder, deren ehemalige Kolonien und die Situation von Minoritäten oder indigenen Gruppen im Norden belegen, dass die oft als vorbildlich geltenden ‚nordischen‘ Kulturen ebenfalls eine koloniale Vergangenheit haben.
Nicht erst Donald Trumps Annexionsfantasien gegenüber Grönland, das sich in Folge des Kolonialismus in einem Verbund („rigsfӕlleskab“) mit Dänemark befindet, rufen die vielfältigen kolonialen Verstrickungen Skandinaviens ins Gedächtnis. Historisch betrachtet fanden und finden sich in Skandinavien sogar „all variations of experience, from colonizing powers, to colonies themselves” (Loftsdóttir / Jensen 2012, 1): Beispiele sind das Kolonialreich Dänemarks, das vom Atlantik bis in die Karibik reicht(e), der Umgang der Nationalstaaten mit der indigenen Gruppe der Sámi in Nordnorwegen und -schweden oder nation building-Prozesse in Norwegen und Island zu Beginn des 19. bzw. 20. Jahrhunderts.

Ziele:
In der LV werden wir uns historisches und sozio-ökonomisches Grundwissen über skandinavische kolonialgeschichtliche Zusammenhänge aneignen. Außerdem beschäftigen wir uns eingehend mit grundlegenden Konzepten und Theorien der postcolonial studies, darunter der Orientalismusbegriff (Edward Said), Mimikry (Homi Bhabha) und Kolonialität (Aníbal Quijano/Walter Mignolo). Am Ende der LV soll eine Proseminararbeit entstehen. Zur Vorbereitung darauf werden wir uns mit Grundfragen wissenschaftlichen Arbeitens beschäftigen und lernen, Sekundärliteratur zu exzerpieren, eine eigene Forschungsfrage zu formulieren und das Konzept der Proseminararbeit mündlich zu präsentieren und zur Diskussion zu stellen. In der Proseminararbeit werden schließlich die in der LV erarbeiteten theoretischen Blickwinkel gemäß literaturwissenschaftlicher Standards auf skandinavische Literaturen angewendet. Natürlich sind auch komparatistische Arbeiten nach Rücksprache mit der LV-Leiterin möglich.

Inhalte:
Die theoretische Seite der LV, in der wir uns postkoloniale Theorien erarbeiten und diskutieren, wird durch Lektüren skandinavischer Literaturen ergänzt. Dabei werfen wir einen zeitlich und räumlich möglichst breiten Blick auf Skandinavien: Von der Romantik über die Moderne bis zur Gegenwart, von Schweden bis nach Grönland. Wir beginnen im 19. Jahrhundert: neben dem Reisebericht En Digters Bazar (Eines Dichters Bazar, 1842) von Hans Christian Andersen, der (vielleicht wenig überraschend) märchenhafte Züge trägt, beschäftigen wir uns mit dem dramatischen Gedicht Peer Gynt (1867) von Henrik Ibsen, das auch heute noch weltweit inszeniert wird (gerade am Akademietheater). Die nächste Station ist die 1. Hälfte des 20. Jahrhunderts: Hier analysieren wir Out of Africa/Den afrikanske Farm (1937) von Karen Blixen/Isak Dinesen, das den Unmut des leider jüngst verstorbenen kenianischen Intellektuellen Ngũgĩ wa Thiong’o auf sich zog, und Íslandsklukkan (Die Islandglocke, 1943-1946) vom isländischen Nobelpreisträger Halldór Laxness. Das Korpus wird durch zwei Texte aus der Gegenwartsliteratur abgerundet: Wir lesen Auszüge aus Linnea Axelssons epischem Gedicht Ædnan (2018), das mit dem schwedischen Augustpriset ausgezeichnet wurde, und aus dem Roman Naasuliardarpi/Blomsterdalen (Das Tal der Blumen, 2020; TW: Suizid), für den die Autorin Niviaq Korneliussen als erste Grönländerin überhaupt den Literaturpreis des Nordischen Rates erhielt. Für die Lektüren und Diskussionen sind Vorkenntnisse in skandinavischen Sprachen eine willkommene Bereicherung, aber keine Pflicht – alle Texte liegen auch in deutscher oder englischer Übersetzung vor.

Methoden:
Die LV besteht aus Inputs durch die LV-Leiterin, Impulsreferaten durch die Studierenden und der gemeinsamen Diskussion der Primär- und Sekundärliteratur in Kleingruppen und im Plenum.