Universität Wien

142052 PS Manuscripts, Prints, and Painted Scrolls (2026S)

Sources for the Study of Tibetan Buddhism

5.00 ECTS (2.00 SWS), SPL 14 - Orientalistik, Afrikawissenschaften, Südasien-, Tibet- und Buddhismusk
Continuous assessment of course work
Moodle
Mo 01.06. 14:00-15:30 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25

Registration/Deregistration

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Details

max. 36 participants
Language: German

Lecturers

Classes (iCal) - next class is marked with N

  • Monday 09.03. 14:00 - 15:30 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Monday 16.03. 14:00 - 15:30 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Monday 23.03. 14:00 - 15:30 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Monday 13.04. 14:00 - 15:30 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Monday 20.04. 14:00 - 15:30 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Monday 27.04. 14:00 - 15:30 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Monday 04.05. 14:00 - 15:30 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Monday 11.05. 14:00 - 15:30 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Monday 18.05. 14:00 - 15:30 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Monday 08.06. 14:00 - 15:30 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Monday 15.06. 14:00 - 15:30 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Monday 22.06. 14:00 - 15:30 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Monday 29.06. 14:00 - 15:30 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25

Information

Aims, contents and method of the course

Alles Wissen über die Vergangenheit basiert auf Quellen und derer Analyse – und der kritischen Diskussion über diese. Daraus werden wissenschaftliche Arbeiten und am Ende Übersichten erstellt. Wie können wir aber aus materiellen, textuellen und visuellen Quellen Wissen über buddhistische Phänomene der Vergangenheit, insbesondere des tibetischen Kulturraumes, gewinnen? Und wie viel Kontext brauchen wir, um sie zu verstehen und zu interpretieren? Und können wir dies überhaupt ohne Vorurteile tun?
Dieses Proseminar vertieft das Verständnis der illustren Religions- und Kulturgeschichte Tibets mit einem Schwerpunkt auf der Vormoderne: Zunächst werden die vielfältigen verfügbaren Quellen vorgestellt – von Handschriften über Blockdrucke bis hin zu kunstgeschichtlichen Artefakten wie Rollbildern und rituellen Objekten – sowie Methoden zu ihrer Erforschung, wie Geschichte, Philologie, Kunstgeschichte und Buchkulturforschung. Dabei wird besonderes Augenmerk auf die materielle Dimension buddhistischer Kultur gelegt: Wie wurden Texte hergestellt, verbreitet und bewahrt? Welche Rolle spielten visuelle Darstellungen in religiösen Kontexten wie z.B. illuminierte Handschriften und ikonographische Darstellungen?
In den folgenden Sitzungen werden ausgewählte Themen untersucht, wobei entscheidende Entwicklungen in einer groben chronologischen Reihenfolge hervorgehoben werden, mit gelegentlichen transkulturellen Bezügen. Daneben lernen wir einige "Handwerkszeuge" wie Bibliografien, Kataloge und digitale Ressourcen kennen und erfahren, wie man fundiert recherchiert und ansprechend präsentiert.

Assessment and permitted materials

Für jede Woche gibt es eine wöchentliche Lektüre, die im Lehrplan aufgeführt ist (dieser wird vor dem Kurs auf Moodle hochgeladen und auch in der ersten Sitzung erläutert). Ich habe versucht, den Umfang der Lektüre auf etwa 25-35 Seiten zu begrenzen und bitte Sie, die Lektüre gründlich durchzuarbeiten: Machen Sie sich Notizen, notieren Sie sich Fragen und versuchen Sie, die Hauptargumente der Abhandlungen herauszufinden. Zu jedem wöchentlichen Seminarthema gibt es einige „Reflexions-/Präsentationsfragen“: Diese sollen Sie bei der Lektüre leiten (natürlich können Sie über mehr nachdenken) und bilden die Grundlage für die Seminardiskussionen. Dies sind auch die Fragen, die eine Präsentation beantworten sollte, falls Sie dieses Thema wählen. In seltenen Fällen gibt es eine kleine Aufgabe, die vor einer Sitzung zu erledigen ist (dann unter Aufgabe erwähnt). In dem Lehrplan finden Sie weitere Lektüre. Diese sind für den Vortragenden des Referats gedacht oder für diejenigen, die ihren Aufsatz über ein damit verbundenes Thema schreiben möchten. Manchmal gibt es auch einen Verweis auf ein Buch aus der ausgewählten Bibliografie. Neben den in der Auswahlbibliografie aufgeführten Werken und Enzyklopädien wird Ihnen zu Beginn des Kurses eine umfangreichere Bibliographie zur Verfügung gestellt.

Die Prüfungsleistung umfasst:
• 1 x mündliche Präsentation (ca. 20 Minuten) zu einem der Sitzungsthemen (zugewiesen in Woche 1-2); außerdem wird von Ihnen erwartet, dass Sie sich an der Diskussion beteiligen: 25%. Fällig in einer ausgewählten Sitzung
• Kommentierte Bibliographie zu einem anderen Thema als dem Ihrer Präsentation mit zwischen 7-8 Einträgen: 15 %. Fälligkeit: Woche 7 oder nach Absprache
• 1 x 3000 Wörter Essay zu einem beliebigen Thema des Kurses: 30%. Fälligkeit: Nach Ende des Semesters.
• Aktive Teilnahme Die Teilnahme wird nicht für die Anwesenheit bewertet, sondern für die Vorbereitung und die Teilnahme. 30%

Minimum requirements and assessment criteria

Es ist wichtig, dass Sie wissen, wie Ihre Leistung bei den einzelnen Aufgaben bewertet wird. Die Kriterien für die Bewertung der einzelnen Aufgaben sind am Ende des Lehrplans separat aufgeführt, der Ihnen bei der ersten Sitzung ausgehändigt wird. Sie werden auch während des Kurses erläutert.

Das Bewertungsschema gliedert sich wie folgt:
100-85% Sehr gut (1)
75-84% Gut (2)
65–74% Befriedigend (3)
50–64% Genügend (4)
49-0% Ungenügend (5)

Examination topics

Die gelesene Literatur zu den Sitzungen und essenzielle Sekundärliteratur werden zur Vorbereitung der Präsentation und schriftlichen Arbeit wie auch der aktiven Teilnahme vorausgesetzt. Die Präsentation und die schriftliche Arbeit müssen zu verschiedenen Themen erfolgen.

Reading list

Standardwerke:
Cabezón, José Ignacio, and Roger R. Jackson (eds). 1996. Tibetan Literature: Studies in Genre. Essays in Honor of Geshe Lhundup Sopa. Ithaca: Snow Lion.
Kapstein, Matthew T. 2006. The Tibetans. Malden, MA: Blackwell.
Kollmar-Paulenz, Karenina. 2006. Kleine Geschichte Tibets. München: C.H. Beck.
McKay, Alex (ed.) 2003. The History of Tibet: Volume I-III. London, New York: Routledge Curzon.
Powers, John. 1997. Introduction to Tibetan Buddhism. Ithaca: Snow Lion Publications. (Available in German translation.)
Smith, E. Gene. 2001. Among Tibetan Texts: History and Literature of the Himalayan Plateau. Studies in Indian and Tibetan Buddhism. Boston: Wisdom Publications.
van Schaik, Sam. 2011. Tibet: A History. New Haven and London: Yale University Press.
van Schaik, Sam. 2016. The Spirit of Tibetan Buddhism. New Haven: Yale University Press.

Nachschlagewerke:
Powers, John and Templeman, David. 2012. Historical Dictionary of Tibet. Lanham, MD: Scarecrow Press. (A useful reference work for names, places, events.)
Ryavec, Karl E. 2015. Historical Atlas of Tibet. Chicago: University of Chicago Press.
Brill’s Encyclopedia of Buddhism, Vol. I: Literature and Languages, Voll II: Lives. Edited by Silk, Jonathan A., Oskar von Hinüber, and Vincent Eltschinger. Leiden: Brill. 2015, 2019.
Encyclopedia of Buddhism, edited by Robert E. Buswell. New York: Macmillan Reference USA, 2004.
The Princeton Dictionary of Buddhism. Edited by Buswell, Robert E., and Donald S. Lopez. Princeton: Princeton University Press, 2013.

Association in the course directory

BA4
EC 147 (B+T)_2

Last modified: Mo 09.03.2026 11:06