Universität Wien

142204 VO Mindfulness - The Buddha's Gift to the World (2025W)

An Exploration across Indian and Tibetan Traditions

5.00 ECTS (2.00 SWS), SPL 14 - Orientalistik, Afrikawissenschaften, Südasien-, Tibet- und Buddhismusk
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We 10.12. 13:00-15:00 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25

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Details

Language: German

Examination dates

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"The Buddha's Gift to the World. An Exploration across Indien and Tibetan Traditions"
Mindfulness has gained significant popularity in recent years, particularly in secular settings. In Buddhist tradition, however, mindfulness has long been considered a foundational quality for training the mind across all levels of the spiritual path. While Western discourse on mindfulness often draws primarily from the Theravāda tradition, this course will explore key sources and interpretations of mindfulness within Indian and Tibetan Mahāyāna Buddhism. Special attention will be given to how secular applications differ in method and outcome from traditional Buddhist practices, often through a reduction or transformation of the original meaning

  • Wednesday 22.10. 13:00 - 15:00 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Wednesday 05.11. 13:00 - 15:00 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Wednesday 12.11. 13:00 - 15:00 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Wednesday 19.11. 13:00 - 15:00 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Wednesday 26.11. 13:00 - 15:00 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Wednesday 03.12. 13:00 - 15:00 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Wednesday 17.12. 13:00 - 15:00 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Wednesday 07.01. 13:00 - 15:00 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Wednesday 14.01. 13:00 - 15:00 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25
  • Wednesday 21.01. 13:00 - 15:00 Seminarraum 1 ISTB UniCampus Hof 2 2B-O1-25

Information

Aims, contents and method of the course

Learning Objectives:
- Understand the role and significance of mindfulness within Buddhist traditions, in both Theravāda and Mahāyāna contexts..
- Examine the divergence between secular and Buddhist approaches to mindfulness.

Assessment and permitted materials

Art der Leistungskontrolle:
Schriftliche Prüfung:
5 von 7 Themen/Fragen sind ausführlich in ganzen Sätzen zu erörtern, Zeitrahmen 2 Stunden. Die Prüfung soll sowohl eine Kenntnis der Materie als auch ein Verständnis der Themen aufzeigen.

Minimum requirements and assessment criteria

Schriftliche Prüfung:
5 von 7 Themen/Fragen sind ausführlich in ganzen Sätzen zu erörtern, Zeitrahmen 2 Stunden. Die Prüfung soll sowohl eine Kenntnis der Materie als auch ein Verständnis der Themen aufzeigen.

Examination topics

Prüfungsstoff:
Alle in der VO vorgetragenen Inhalte. Es empfiehlt sich, die VO zu besuchen und eine Mitschrift anzufertigen.

Reading list

Anālayo, Bhikkhu. 2010. Der direkte Weg. Satipaṭṭhāna. Stammbach: Verlag Beyerlein & Steinschulte.

Baatz, Ursula. 2022. Achtsamkeit: Der Boom – Hintergründe, Perspektiven. Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht.

Deroche, Marc-Henri and Sheehy, Michael R. 2022. “The Distinctive Mindfulness of Dzogchen: Jigme Lingpa’s Advice on Meta-Awareness and Nondual Meditation.“ In Religions 13:573. https://doi.org/10.3390/rel13070573.

Draszczyk, Martina. 2022a. “The Buddhist Practice of Mindfulness and its Adoption in Non-Religious Set-tings.” In Revue d’Etudes Tibétaines, no. 63, Avril 2022, 176–192.
____. 2022b. „MBSR – eine Achtsamkeitspraxis für das Leben heute“. In Buddhismus in Europa. Facetten zwischen Mode, Minderheit und Mindfulness in interreligiösen Bezügen. Herausg. Kurt Krammer und Martin Rötting. In Reihe Religionswissenschaft in interreligiösen Kontexten. Münster: LIT Verlag, 216–235.

____. 2024. The Buddha’s Gift to the World: A Practitioner’s Guide to the Roots of Mindfulness. An Explora-tion Across Indian and Tibetan Traditions. Shambala Publications.

Dunne, John D. 2011. “Toward an Understanding of Non-Dual Mindfulness.“ In: Contemporary Buddhism 12: 71–88.
Gethin, Rupert. 2011. “On Some Definitions of Mindfulness.” In Contemporary Buddhism: An Interdisciplinary Journal, 12 (I): 263–279.

Kabat-Zinn, Jon. 2017. “Too Early to Tell: The Potential Impact and Challenges—Ethical and Otherwise—Inherent in the Mainstreaming of Dharma in an Increasingly Dystopian World.” In Mindfulness 8:1125–1135.

Namkhai, Norbu (Chögyal). 2005. The Mirror. Advice on Presence and Awareness. Translated and edited by Adriano Clemente. Arcidosso: Shang Shung Edizioni. First published 1983.

Nyanaponika, Thera. 1979. Geistestraining durch Achtsamkeit. Konstanz: Verlag Christiani. (1. Aufl. 1979; 8. Aufl. 2000).

Schmithausen, Lambert. 1976. „Die vier Konzentrationen der Aufmerksamkeit. Zur geschichtlichen Entwick-lung einer spirituellen Praxis des Buddhismus.“ In Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religions-wissenschaft, 60 (1976), 241–266.

Shamar Rinpoche. 2025. Einsicht durch Lernen, Reflektieren und Meditieren: Das vierfache Anwenden von Achtsamkeit erklärt anhand des „Kommentars zum Bestimmen der Themen“ (Arthaviniścayasūtraṭīka). Aus dem Tibetischen übersetzt, ediert und eingeleitet von Martina Draszczyk. La Remuée: Rabsel Publications.

Wangchuk, Dorji. 2015. “The Diachronic and Synchronic Relationship between Philosophical Theory and Spi-ritual Praxis in Buddhism: With Special Reference to the Case of the Four Applications of Mindfulness (smṛtyupasthāna: dran pa nye bar gzhag pa) in Vajrayāna.” In Buddhist Meditative Praxis: Traditional Teachings and Modern Applications, edited by K.L. Dhammajoti. Hong Kong: Centre of Buddhist Stu-dies, University of Hong Kong, 2015, pp. 177–201.

Association in the course directory

BA9, EC147/M1

Last modified: Mo 13.10.2025 10:46