240031 VO Cultural- and Social Anthropological Conflict Research (3.3.2) (2021W)

Konfliktforschung kann aufgrund ihrer Komplexität nur transdisziplinär konzipiert werden, wobei die Kultur- und Sozialanthropologie einen integrativen Bestandteil ausmacht, durch welchen die Formen der Vergesellschaftung einerseits und anderseits die kulturellen Muster, Wirklichkeiten und Wirksamkeiten erörtert werden.
Zunächst geht es darum, die unterschiedlichen gesellschaftlichen Prädispositionen zur Konflikthaftigkeit aufzuzeigen und diese aus den anthropologischen Perspektiven zur Kommunikation und Interaktivität zu skizzieren um den Modus der Beziehungsgestaltung wahrzunehmen und in diesem Zusammenhang den Aspekt Macht zu lokalisieren. Gesellschaftliche Paradigmen sind in dieser Reflexion relevant, sie verweisen auf die Leitmotive des Funktionierens einer Gesellschaft, wie z.B. einer Konsum- oder Leistungsgesellschaft. Dazu ist die gesellschaftspolitische Konstitution maßgeblich für den Umgang mit Konflikten: so werden diese in einer demokratischen Gesellschaft grundlegend als Herausforderung behandelt, die es zu bewältigen gilt, während in autoritär oder totalitär geführten Gesellschaften Konflikte als bedrohlich und destruktiv klassifiziert werden die insofern vermieden werden sollen.
Der nächste Schritt ist die Auseinandersetzung mit der Heterogenität (z.B. Gender, Alter, Ethnizität, Religion, Weltanschauung, Bildung, Milieuzugehörigkeit) und Diversität in einer Gesellschaft, wodurch Konflikte innerhalb einer Gesellschaft unterschiedlich erlebt und wahrgenommen werden. In dieser Auseinandersetzung ist die Prozesshaftigkeit der Grenzziehungen d.h. der Inklusion und Exklusion von Bedeutung. Damit sind die Thematiken zu Zugehörigkeit und Identitäten angesprochen, welche sowohl in ihrer Entstehung als auch in deren Infragestellung Konfliktquellen von intrasubjektiver zur kollektiven Ebene darstellen.
Wie schon angesprochen, sind Konflikte komplex, da diese soziale, politische, wirtschaftliche und/oder kulturelle Hintergründe haben können und einerseits rational wahrgenommen und analysiert werden können, anderseits zusätzlich immer eine emotionale Komponente mitwirkt, welche Fakten unterschiedlich wahrnehmen lässt. Die anthropologische Herausforderung besteht darin aus der intersubjektiven Perspektive ein konstruktives Maß an Objektivität zu entwickeln, wodurch Lösungen gefunden werden können.
Die unterschiedlichen Kontexte und Konfliktebenen der Konfliktgenese sind Grundlagen für eine konstruktive anthropologische Konfliktanalyse, welche die unterschiedlichen Aspekte, welche bisher angesprochen wurden, in Zusammenhang stellen.
Dazu werden die unterschiedlichen sozialwissenschaftlichen bzw. KSA Methoden kritisch reflektiert. Unter kritisch wird deren Produktivität für das Verständnis von Konflikten einerseits und anderseits deren potentielles Produktionspotential von Konflikten besprochen. Zusätzlich werden spezifisch anthropologische Thematiken wie z.B. Postkolonialismus im epochalen und operativen Sinn eines Neokolonialismus besprochen.
Sowohl theoretisch relevante Ansätze der sozialwissenschaftlichen Konfliktanalyse als auch empirische Zugänge zu Konflikterklärungen werden eingebracht.
Im nächsten Schritt werden Konfliktlösungsansätze thematisiert, die nach den Aspekten eines reflexive turn konzipiert werden. Das bedeutet, dass nachhaltige Konfliktlösungsstrategien gesucht werden und dazu diversitätsbedingt unterschiedliche Kommunikationsmuster zur Konfliktbearbeitung eingebracht werden, wie z.B. eine narrative Mediation nach Winslade & Monk oder eine Therapie Sociale nach Charles Rojzman.
Gemäß der anthropologischen Auseinandersetzung mit dem Thema Kultur wird ein Schwerpunkt auf den Aspekt der Interkulturalität und deren Konfliktpotentialität gesetzt. In diesem Zusammenhang ist die anthropologische Bedeutung von Kommunikation ein relevantes Thema.