010017 VO Fundamentalhomiletik (2009W)

Die Grundfrage der Homiletik lautet: 'Wie können PredigerInnen 'wirkungsvoll' predigen?' Diese Fragestellung wird in einer mehrfachen Erfassungsbewegung erschlossen:
(1) Die antike Rhetorik konzeptualisiert das Wissen um wirkungsvolle Rede. Durch diesen Zugangsweg wird einerseits die rhetorische Dimension der Predigt zugänglich gemacht, andererseits der Wurzelgrund biblischer und patristischer Vorgangsweisen der Verkündigung des Wortes erschlossen. Dies inkludiert den Zugang zur antiken Philologie.
(2) Die homiletische Situation erwächst wesenhaft aus dem Setting des Gottesdienstes und dem Umgang mit der Heiligen Schrift. Es wird über den paulinischen generativen Schriftgebrauch, der zur patristischen typologischen und allegorischen Schriftdarlegung führt, der genuin christliche Weg des Umgangs mit der Heiligen Schrift nachgezeichnet und für die Homiletik fruchtbar gemacht. Dadurch wird ein 'et' zu den Erkenntnissen der historisch-kritischen Schriftauslegung ermöglicht, das zum Konzept des 'elokutionären Schriftgebrauchs' führt, der für ein geistliches Wort unabdingbar ist.
(3) Durch die Konzepte der Rhetorik und des neutestamentlich-patristischen Schriftgebrauchs wird ein weiterführender Kommentar zur Dogmatischen Konstitution der göttlichen Offenbarung des 2. Vatikanischen Konzils (DEI VERBUM) vorgenommen.
(4) Die heutige Predigtsituation fordert nicht nur einen dogmatisch-konstativen Predigttyp, sondern auch den persönlich-dialogischen. Letztere Predigtform zeichnet sich besonders durch Narration und durch repräsentative Sprachakte aus. Daher werden die Qualität und Funktion der Narration reflektiert, sowie das notwendige introspektive Grundpotential von PredigerInnen thematisiert. Die Erzählung wird im Rahmen des 'Erfahrungsquartettes' in weitere sprachliche Formen integriert, wie Ereignisse in Erfahrungen (und umgekehrt) transformiert werden können. Damit soll ein sensibler Umgang in der Entwicklung heutiger Verkündigungssprache ermöglicht werden.