010067 FS Hölderlins Dichtung des Auseinanderfallens von Götterwelt und Menschenwelt (Dichtung ab 1800) (2013S)

Eine Interpretation von Hölderlins Lyrik kann die Gottesfrage nicht gänzlich ausklammern. Kategorisierungen, die von "Pantheismus" über "Renaissance der griechischen Götterwelt" bis hin zu Atheismus reichen, tragen dabei jedoch meist wenig zu einem tieferen Verständnis Hölderlins bei. Vielmehr gilt es, die spezifische Weise, wie Hölderlin die Gottesfrage entwickelt, in einer kontinuierlichen Lektüre seiner Texte herauszuarbeiten. Dabei zeigt sich eine eigentümliche Zeitstruktur: Hölderlin fragt nach einer Zeit nach dem Ende, d.h. nach den gescheiterten Versuchen, das Göttliche in der Aufgehobenheit in der Gegenwart, in einer utopisch-revolutionären Zukunft, in der Erinnerung an eine goldene Vergangenheit oder in der ewigen Wiederholung der Natur zu finden. Diese Erfahrung eines Zerbrechens mündet für ihn jedoch nicht in ein Verstummen, sondern in die "dürftige Zeit". Kann Hölderlins Dichtung nach 1800 als ein Versuch verstanden werden, dieser dürftigen Zeit eine Gestaltung und einen menschlichen Ausdruck zu geben? Gewinnt hier auch das Christentum wieder eine neue Bedeutung?