Achtung! Das Lehrangebot ist noch nicht vollständig und wird bis Semesterbeginn laufend ergänzt.
014036 SE+UE M3: Anthropologie und muslimische Lebenswelt (2025S)
Prüfungsimmanente Lehrveranstaltung
Labels
An/Abmeldung
Hinweis: Ihr Anmeldezeitpunkt innerhalb der Frist hat keine Auswirkungen auf die Platzvergabe (kein "first come, first served").
- Anmeldung von Mo 03.02.2025 10:00 bis Di 25.02.2025 09:59
- Abmeldung bis Sa 15.03.2025 23:59
Details
max. 25 Teilnehmer*innen
Sprache: Deutsch
Lehrende
Termine (iCal) - nächster Termin ist mit N markiert
- Montag 03.03. 18:30 - 20:00 Seminarraum i2/3 (islam) Schenkenstraße 8-10 EG
- Montag 10.03. 18:30 - 20:00 Seminarraum i2/3 (islam) Schenkenstraße 8-10 EG
- Montag 17.03. 18:30 - 20:00 Seminarraum i2/3 (islam) Schenkenstraße 8-10 EG
- Montag 24.03. 18:30 - 20:00 Seminarraum i2/3 (islam) Schenkenstraße 8-10 EG
- Montag 31.03. 18:30 - 20:00 Seminarraum i2/3 (islam) Schenkenstraße 8-10 EG
- Montag 07.04. 18:30 - 20:00 Seminarraum i2/3 (islam) Schenkenstraße 8-10 EG
- Montag 28.04. 18:30 - 20:00 Seminarraum i2/3 (islam) Schenkenstraße 8-10 EG
- Montag 05.05. 18:30 - 20:00 Seminarraum i2/3 (islam) Schenkenstraße 8-10 EG
- Montag 12.05. 18:30 - 20:00 Seminarraum i2/3 (islam) Schenkenstraße 8-10 EG
- Montag 19.05. 18:30 - 20:00 Seminarraum i2/3 (islam) Schenkenstraße 8-10 EG
- Montag 26.05. 18:30 - 20:00 Seminarraum i2/3 (islam) Schenkenstraße 8-10 EG
- Montag 02.06. 18:30 - 20:00 Seminarraum i2/3 (islam) Schenkenstraße 8-10 EG
- Montag 16.06. 18:30 - 20:00 Seminarraum i2/3 (islam) Schenkenstraße 8-10 EG
- Montag 23.06. 18:30 - 20:00 Seminarraum i2/3 (islam) Schenkenstraße 8-10 EG
- N Montag 30.06. 18:30 - 20:00 Seminarraum i2/3 (islam) Schenkenstraße 8-10 EG
Information
Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung
Das Seminar behandelt das islamische Menschenbild aus den Perspektiven der theologischen und philosophischen Anthropologie und der Rechtsanthropologie. Verschiedene daraus ableitbare Bezugspunkte werden argumentativ in den aktuellen Diskurs über das Verständnis des Menschen eingebracht. In theologischer Hinsicht wird das Menschenbild im Zusammenhang mit dem Koran und der Tradition erörtert, etwa als khalīfa oder ʿabd Allāh, sowie in Bezug auf Leib, Geist, das Selbst, den Willen und das Handeln des Menschen nach dem Ratschluss Gottes. Philosophisch wird der Mensch, beispielsweise in Anlehnung an Texte von Ibn Sina oder Ibn Tufail, als rationales und spirituelles Wesen betrachtet und im Hinblick auf die Würde, Freiheit und Autonomie des Menschen diskutiert. Rechtsanthropologisch wird der Mensch als mukallaf mit Fokus auf Verantwortung und Handlungsfähigkeit analysiert. Mit Blick auf ethische, soziale und politische Herausforderungen wird die begrenzte Tragfähigkeit anthropologischer Ansätze für die Normbegründung in pluralistischen Gesellschaften reflektiert und die Fähigkeit vermittelt, islamische Ethik mit universalistischen und kontextuellen Perspektiven zu verbinden. Im Allgemeinen werden muslimische Lebenswelten in Europa, insbesondere in Österreich, aus den Perspektiven der islamischen Anthropologie, Ethik und Religionssoziologie gedeutet, um Herausforderungen im Zusammenhang mit Integration, kulturelle Diversität, Religionsfreiheit, soziale Gerechtigkeit, Genderfragen, Jugendwelten und Bildung zu diskutieren und kritisch zu hinterfragen. Studierende sollen dazu befähigt werden, sich kritisch mit der im Seminar rezipierten Literatur sowie islamischen Themen auseinander zu setzen, um theologische und gesellschaftliche Spannungsfelder auszumachen, etwaige Lösungsstrategien anzudenken und aktiv zur konstruktiven Weiterentwicklung beizutragen.
Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel
Zum erfolgreichen Absolvieren der LV bedarf es ...
1. einer ordentlichen Mitarbeit durch aktive Teilnahme an Diskussionen und einbringen eigener Standpunkte,
2. eigenständige Reflexionen zu relevanten Texten mit mind. 300 Wörtern (Hausübungen),
3. zwei Kurzreferate mit Power Point Präsentation und Handout,
4. einer Buchrezension/Unterrichtsplanung als Abschlussarbeit.
Der Einsatz von textbezogener KI (unter Kenntlichmachung) ist erlaubt.
1. einer ordentlichen Mitarbeit durch aktive Teilnahme an Diskussionen und einbringen eigener Standpunkte,
2. eigenständige Reflexionen zu relevanten Texten mit mind. 300 Wörtern (Hausübungen),
3. zwei Kurzreferate mit Power Point Präsentation und Handout,
4. einer Buchrezension/Unterrichtsplanung als Abschlussarbeit.
Der Einsatz von textbezogener KI (unter Kenntlichmachung) ist erlaubt.
Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab
Die Gewichtung der Gesamtleistung (gesamt 100 Punkte: ab 55 Genügend, ab 70 Befriedigend, ab 80 Gut, ab 90 Sehr Gut)
1. Mitarbeit(10 Pkt)
2. Reflexionen (20 Pkt)
3. Kurzreferate (40 Pkt)
4. Buchrezension (30 Pkt)Es besteht Anwesenheitspflicht!
Alle Reflexionen und Referate sind rechtzeitig auf Moodle hochzuladen!
Als Alternative zur Buchrezension gilt äquivalent eine Präsentation zu einer eigenständig erarbeiteten Unterrichtsplanung.
Vereinbarte Termine sind einzuhalten!
1. Mitarbeit(10 Pkt)
2. Reflexionen (20 Pkt)
3. Kurzreferate (40 Pkt)
4. Buchrezension (30 Pkt)Es besteht Anwesenheitspflicht!
Alle Reflexionen und Referate sind rechtzeitig auf Moodle hochzuladen!
Als Alternative zur Buchrezension gilt äquivalent eine Präsentation zu einer eigenständig erarbeiteten Unterrichtsplanung.
Vereinbarte Termine sind einzuhalten!
Prüfungsstoff
Die konkreten Texte und Themen werden im Rahmen der LV bekanntgegeben.
Literatur
Avicenna. The Metaphysics of “The Healing”. A Parallel English - Arabic Text (translated by Marmura Michael E.), Provo, Utah: Brigham Young Univ. Press, 2005.
Behloul, Samuel M., Susanne Leuenberger & Andreas Tunger-Zanetti. Debating Islam: Negotiating Religion, Europe, and the Self. 1st ed. Bielefeld: transcript Verlag, 2014.
Eaton, Charles Le Gai. Der Islam und die Bestimmung des Menschen. 3. Aufl. München: Diederichs, 2000.
Ḥabābī, Muḥammad ʿAzīz al, et al. Der Mensch: Zeuge Gottes: Entwurf einer Islamischen Anthropologie. Originalausgabe. Freiburg Basel Wien: Herder, 2011.
Ibn Tufail. Hayy ibn Yaqzan: A Philosophical Tale (transl. by Lenn Evan Goodman), University of Chicago Press, 2009.
Isis-Arnautovic, Esma. Vom Menschenbild zum Paradigma: Zur Begründbarkeit einer theologischen Anthropologie im Islam. Baden-Baden: Nomos, 2024.
Izutsu, Toshihiko. God and Man in the Qur'an: Semantics of the Qur'anic Weltanschauung. Kuala Lumpur: Islamic Book Trust, 2004.
Kowanda-Yassin, Ursula. Mensch und Naturverständnis Im Sunnitischen Islam: Ein Beitrag zum aktuellen Umweltdiskurs. Würzburg: Ergon Verlag, 2011.
Kreinath, Jens. Towards the Anthroplogy of Islam: An Introductory Essay, in: The Anthroplogy of Islam, Reader (London: Routledge), 2012, 1-32.
Marranci, Gabriele. The Anthropology of Islam. 1. publ. Oxford [u.a.]: Berg, 2008.
Nagel, Tilman. In Allahs Kosmos: Eine Abhandlung über Das Menschsein Im Islam. Berlin/Boston: Walter de Gruyter GmbH, 2022.
Raḥmān, Fazlur. Major Themes of the Qurʾān. London: University of Chicago Press, 2009.
Shahab, Ahmed. What Is Islam? The Importance of Being Islamic. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 2016.
Watt, William Montgomery. Free will and predestination in early Islam. Dissertation.1944.
Zirker, Hans. Verantwortung und Schuld – Zur Anthropologie von Koran und Bibel, in: Jahrbuch für Religionswissenschaft und Theologie der Religionen 7/8, 1999/2000, 96–114.
Behloul, Samuel M., Susanne Leuenberger & Andreas Tunger-Zanetti. Debating Islam: Negotiating Religion, Europe, and the Self. 1st ed. Bielefeld: transcript Verlag, 2014.
Eaton, Charles Le Gai. Der Islam und die Bestimmung des Menschen. 3. Aufl. München: Diederichs, 2000.
Ḥabābī, Muḥammad ʿAzīz al, et al. Der Mensch: Zeuge Gottes: Entwurf einer Islamischen Anthropologie. Originalausgabe. Freiburg Basel Wien: Herder, 2011.
Ibn Tufail. Hayy ibn Yaqzan: A Philosophical Tale (transl. by Lenn Evan Goodman), University of Chicago Press, 2009.
Isis-Arnautovic, Esma. Vom Menschenbild zum Paradigma: Zur Begründbarkeit einer theologischen Anthropologie im Islam. Baden-Baden: Nomos, 2024.
Izutsu, Toshihiko. God and Man in the Qur'an: Semantics of the Qur'anic Weltanschauung. Kuala Lumpur: Islamic Book Trust, 2004.
Kowanda-Yassin, Ursula. Mensch und Naturverständnis Im Sunnitischen Islam: Ein Beitrag zum aktuellen Umweltdiskurs. Würzburg: Ergon Verlag, 2011.
Kreinath, Jens. Towards the Anthroplogy of Islam: An Introductory Essay, in: The Anthroplogy of Islam, Reader (London: Routledge), 2012, 1-32.
Marranci, Gabriele. The Anthropology of Islam. 1. publ. Oxford [u.a.]: Berg, 2008.
Nagel, Tilman. In Allahs Kosmos: Eine Abhandlung über Das Menschsein Im Islam. Berlin/Boston: Walter de Gruyter GmbH, 2022.
Raḥmān, Fazlur. Major Themes of the Qurʾān. London: University of Chicago Press, 2009.
Shahab, Ahmed. What Is Islam? The Importance of Being Islamic. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 2016.
Watt, William Montgomery. Free will and predestination in early Islam. Dissertation.1944.
Zirker, Hans. Verantwortung und Schuld – Zur Anthropologie von Koran und Bibel, in: Jahrbuch für Religionswissenschaft und Theologie der Religionen 7/8, 1999/2000, 96–114.
Zuordnung im Vorlesungsverzeichnis
M3
Letzte Änderung: Di 04.03.2025 00:01