059913 VO Grundlagen und Methoden des Digitalen Humanismus (2024W)

Das digitale Zeitalter ist eine Revolution, die die meisten von uns lieben: Es passt auf bemerkenswerte Weise zu unserer Lebens-, Denk-, Gefühls- und Traumweise und hat großes Potenzial für Erweiterungen. Für die meisten von uns kam es natürlicher und mit viel weniger Schmerzen als alle industriellen, politischen oder metaphysischen Revolutionen unserer Vorfahren, zumindest bis jetzt. Es wurde als Vorbote menschlicher Kreativität, sozialer Verbundenheit, wirtschaftlicher Chancen und vor allem individueller Freiheit gefeiert. All diese Errungenschaften – obwohl sichtbar – haben massive Nachteile und Bedrohungen für menschliche Gesellschaften mit sich gebracht, die in dialektischen Konflikten oder Wettkämpfen zwischen individueller Freiheit und organisiertem, solidarischem Handeln, Institutionen und Strukturen, d. h. Demokratien, gediehen sind: Unkontrollierte, globale, monopolistische Cloud-Imperien betreiben Überwachungskapitalismus, soziale Verbundenheit droht durch Manipulation vergiftet zu werden, menschliches Handeln steht vor neuen Herausforderungen und die individuelle Freiheit könnte öffentlich garantierter Institutionen wie Rechtsstaatlichkeit oder freier Wahlen beraubt werden. „Digitaler Humanismus“ beschreibt die Bewegung in einer Vielzahl akademischer Disziplinen, die digitale Transformation unserer Gesellschaft und ihre Herausforderungen besser zu verstehen. Konkret zielt sie darauf ab, die Auswirkungen zu verstehen, die neuartige digitale Technologien, Algorithmen und KI auf die Menschen, Kulturen, Institutionen und Regeln in unserer Gesellschaft haben werden und wie letztere die digitale Sphäre beeinflussen/können/sollten. Sie ist auch sehr darauf ausgerichtet, Technologien zu schaffen, die die demokratischen Grundlagen unserer Gesellschaft sichern und nicht bedrohen. Der eigentliche Begriff „Digitaler Humanismus“ wurde vom Philosophen Julian Nida-Rümelin und der Kulturprofessorin Nathalie Weidenfeld in einem 2018 veröffentlichten Buch mit dem Titel „Digitaler Humanismus: Eine Ethik für das Zeitalter der Künstlichen Intelligenz“ geprägt (siehe https://www.nathalie-weidenfeld.de/digitaler-humanismus-3/). 2019 wurde es dann als Aufruf zum Handeln mit dem Titel „Wiener Manifest zum digitalen Humanismus“ aufgegriffen (siehe https://caiml.org/dighum/dighum-manifesto/#vienna-manifesto-on-digital-humanism).

Diese Ringvorlesung zielt darauf ab, die neuartige Bewegung des digitalen Humanismus hervorzuheben und sie eng mit einer bereits bestehenden langen und reichen Tradition der Untersuchung der Auswirkungen digitaler Technologien auf die Gesellschaft in verschiedenen Disziplinen zu verknüpfen. Wir möchten ihren multidisziplinären Charakter hervorheben, indem wir den Ansatz und die Methoden vorstellen, die verschiedene Disziplinen einbringen, um ein tiefes Verständnis der Auswirkungen digitaler Technologien auf die Gesellschaft und ihre demokratischen Institutionen zu schaffen.

Indem wir anerkennen, dass digitale Technologien und ihre Mechanismen weder außerhalb der Gesellschaft noch der Gesellschaft als Ganzes liegen, hoffen wir, eine intellektuelle Debatte über die Grenzen und die Definition des „digitalen Humanismus“ voranzutreiben.

Es ist eine einmalige Chance für die Studierenden, zu erfahren, wie viele Disziplinen digitale Technologien untersuchen und testen. Neben grundlegenden Vorträgen präsentieren wir neun verschiedene Fallstudien: die neun Projekte, die im ersten Förderaufruf „Digitaler Humanismus“ des WWTF im Jahr 2020 gefördert wurden.

Die Einheiten bestehen aus Expert*innenvorträgen und der anschließenden Diskussion mit Studierenden – Sie werden also angeregt, selbst Fragen mitzubringen, Erfahrungen zu teilen, Kritik zu äußern und Probleme zu erkennen. Genaue Informationen und weiterführende Lernmaterialien werden über den zugehörigen Moodle-Kurs bereitgestellt und bekanntgegeben.

Die Hauptunterrichtssprache ist Deutsch, einige der Lehrveranstaltungen werden jedoch auch auf Englisch abgehalten.