060005 SE Im Garten der Geschichten: Adam, Eva und die kulturelle Nachwelt der Schöpfung (2025S)

Inhalte: Die Schöpfungsgeschichte aus Genesis 1–3 gehört zu den zentralen Erzählungen der Menschheitsgeschichte. Das liegt unter anderem an der Fülle der Motive dieses kurzen Textes, die das Menschsein bis heute prägen: Paradiesvorstellungen, Geschaffensein und Werden von Mann und Frau, freier Wille und selbstverantwortliches Handeln, göttliche Führung und göttliche Strafe, das harte Leben in der Realität jenseits von Eden. Die Geschichte um all diese Themen haben nicht nur das Selbstverständnis religiöser Traditionen geprägt, allen voran das Judentum. Vielmehr wirkt sie bis heute in Kunst, Literatur und Philosophie nach. Die Buchmalerei, bildende Kunst und Popkultur liefern einen spezifischen Blick auf die Bildsprache der Schöpfung. Auch die Belletristik rezipiert die Schöpfungsgeschichte umfangreich: Neuschreibungen sowie Dekonstruktionen der Erzählung aktualisieren oder reflektieren den Genesistext kritisch.
Das Seminar lädt dazu ein, den „Garten der Geschichten“ zu betreten und die weitreichende kulturelle Nachwelt von Adam und Eva—in der jüdischen Tradition und darüber hinaus—zu erkunden.
Die Lehrveranstaltung bietet eine interdisziplinäre Perspektive und richtet sich an Studierende der Judaistik, der Theologien, der Religionswissenschaft, der Literaturwissenschaft, der Kunstgeschichte, sowie der Gender Studies.

Ziele: Die Studierenden entwickeln ein vertieftes Verständnis der Schöpfungsgeschichte und ihrer theologischen und kulturellen Rezeption. Sie erkennen die Vielfalt der Auslegungen und deren Kontextualisierungen im Judentum im Speziellen, sowie im Christentum und Islam kontrastiv. Die Studierenden erwerben dabei entsprechende analytische Fähigkeiten zur Interpretation theologischer, literarischer und künstlerischer Werke. Damit können Sie die Bedeutung dieser zentralen Erzählung für heutige Diskurse (Geschlechterrollen, Ethik, Umwelt) reflektieren.

Methoden: Textlektüre von Gen 1–3 (mit Übersetzungsvergleich) mit einem Fokus auf zentrale Motive. Textlektüre von exegetischer Auseinandersetzung mit der Schöpfungsgeschichte: 1. Rezeption im rabbinischen Judentum, die die Erzählung erweitern, kommentieren und in spezifische Kontexte einbetten. 2. Ausblicke ins Christentum und den Islam und Erkennen eines verschobenen Fokus in beiden Traditionen. 3. Betrachtung der Gemeinsamkeiten und Unterschiede in der Rezeption in den drei Religionen. Bildanalyse von Darstellungen der Schöpfungsgeschichte in der Buchmalerei und der bildenden Kunst. Lektüre belletristischer Verarbeitung des Genesistextes (in Auszügen) und Herausarbeiten von kritischem Potential der Schöpfungsgeschichte für die Moderne. Ergänzende Lektüre von Sekundärliteratur und deren kritische Diskussion. Anleitung zur Formulierung von Forschungsfragen.