070016 KU Text- und Diskursanalyse (2012S)

Weite Teile der Kultur- und Wissenschaftsgeschichte werden über Männer von herausragendem Geist und extraordinärer Schöpferkraft erzählt. Diese Figuren verschmelzen oftmals mit klassischen Geniekonzeptionen, wie sie seit der Antike und der romantischen Genieästhetik entworfen wurden. Die Neuerung, die auf der Schwelle vom 19. zum 20. Jahrhundert eintrat, besteht darin, dass das "Genie" zu einem viel umkämpften wissenschaftlichen Gegenstand wurde. Neuere Wissenschaften, wie Psychologie, Sexualwissenschaft und Soziologie, fokussierten das "Genie" als Erkenntnisproblem, Repräsentationsgestalt oder kulturellen Hoffnungsträger. Diesen Genieforschungstexten ist häufig eine diskriminierende Rhetorik gegen "Weiblichkeit" und konkrete politische Frauen sowie gegen "Juden" und "Jüdinnen" inhärent. Beide Figurenkomplexe wurden um 1900 aus der Genieformel ausgegrenzt. Die Geniekonzeption wurde sukzessive mit rasseideologischem 'Wissen' vermengt. Im Kurs wird untersucht, wie die neuen Wissenschaften sich durch den Rekurs auf vermeintlich geniale historische Männer ihrer eigenen Potenz sowie geistigen Brillanz und Unantastbarkeit versicherten.