070122 KU Global Studies (2013W)

Jüdische Geschichte fällt schon sehr früh unter die Kategorie Globalgeschichte. Durch Verfolgungen und Vertreibungen flohen seit der Antike Menschen jüdischen Glaubens nach Asien, Afrika, Europa und zuletzt Amerika. Den Zustand fernab der „historischen Heimat“ leben zu müssen, und die Idee in diese historische Heimat wieder zurückkehren zu können, nennen wir in der Geschichtswissenschaft Diaspora. Mit der ab dem 14. Jahrhundert einsetzenden antijüdischen Politik (katholisch und muslimisch) kam es zum Niedergang des sephardischen Judentums auf der Iberischen Halbinsel, bis sie 1492 aus den Königreichen Kastilien und Aragon und 1497 aus Portugal vertrieben wurden
Die ersten jüdischen Siedler in den Amerikas waren sephardische Kolonisten aus den Niederlanden und Hamburg. Sie flohen als Neuchristen vor der katholischen Inquisition zuerst in die prosperierenden niederländischen Hafenstädte Amsterdam, Middelsburg und Rotterdam und von dort weiter nach Amerika. Als Fernhändler, Zuckerrohringeneure, , Interlopern und Kulturbroker zählten Juden zu den Pionieren der atlantischen Ökonomie. Sie gelangten zwischen 1630 und 1670 in die holländischen und seeländischen Kolonien in den Amerikas, allen voran nach Neu Holland (Pernambuco/Brasilien), Pomeroon und Essequibo (heutiges Guyana), Neu-Niederland (heutiges New York) sowie nach Suriname, Curacao und Tobago. Zwischen 1650 und 1700 entstanden jüdische Siedlungen in den englischen Kolonien Jamaika, Barbados, Nevis, New York und Rhode Island sowie auf der dänischen Jungfrauninsel St. Thomas.
Ab dem 18. Jahrhundert rückten auch vermehrt aschkenasische Hofjuden, die als Bankiers der Könige und Fürsten Europas unabkömmlich wurden, in die atlantischen Hafenstädte nach. Dabei nutzten sie die alten sephardischen Netzwerke und gründeten jüdische Gemeinden in der Neuen Welt. Mit dem Ende der spanischen Kolonien fiel auch das Siedlungsverbot für Juden und es entstanden ab 1830 jüdische Gemeinden, die ab der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts wirtschaftliche und politische Flüchtlinge aus Europa aufnahmen. Manche der Fluchtrouten basierten auf Jahrhunderte alten Netzwerken, die selbst zur Zeit der Shoah in Verwendung blieben.