070184 PS BA-Proseminar - Neues Recht in Übersee? Von der Rechtsethnographie zum Rechtspluralismus (2021W)

Im Laufe des 19. Jahrhunderts entsteht eine neue Spielart der Rechtswissenschaft, fast parallel zu den verstärkten räumlichen Ausgriffen imperialer Staaten. Was damals als „Universalrechtsgeschichte", „vergleichende Rechtswissenschaft" oder „Ethnologische Jurisprudenz" bezeichnet wurde, fiele heute am ehesten unter die Rubrik Rechtsethnologie. Dabei handelte es sich bei den Hauptakteuren überwiegend um ausgebildete Juristen. Das entstehende Forschungsfeld widmete sich dem nicht-verschriftlichten Gewohnheitsrecht vieler außereuropäischer Gesellschaften – man fand neues Recht in Übersee. Neben den länger bekannten islamischen oder hinduistischen Rechten begann man, afrikanische und ozeanische Rechtsvorstellungen aufzuzeichnen. Oftmals konnten diese Sammlungen bequem in den eigenen Kolonien durchgeführt werden. Selbst noch wenig ausgebaute Kolonialverwaltungen und Missionsnetzwerke erwiesen sich als überaus nützliche Instrumente, wenn es darum ging, die „Rechtssitten der Eingeborenen" in Fragebögen von bis zu 100 Fragen seriell zu erfassen und auszuwerten. Zudem galt in den deutschen Kolonien in der Praxis ein gemischtes Recht.

Aber bedeutet dieses entstehende Forschungsfeld zu Rechten der eingeborenen Völker – wie man diese damals nannte – zugleich mehr Rechte für außereuropäische Bevölkerungen? In welchem Verhältnis stand es zum damaligen Völkerrecht, zu Menschenrechtsbewegung und dem Abolitionismus? Neben der wissenschaftshistorischen Einordnung fragt das Seminar nach Gemeinsamkeit und Unterschieden zwischen Rechtsethnologie und den zeitgenössischen Forschungsansätzen zu „Rechtspluralismus“. Gibt es in den früheren Zeitschichten bereits egalitäre Elemente und den Schutz von Minderheitenrechten? Welcher Stellung kam jeweils der Natur zu und wie wurde der Umgang mit Ressourcen in der jeweiligen Rechtsform geregelt?