080033 LK LK Kulturtheorien (2009W)

Achtung: LV ist in Bearbeitung und kann sich von daher inhaltlich noch teilweise ändern!!!

Europäische Ethnologie untersucht als historisch-vergleichende und ethnographisch forschende Alltagskulturwissenschaft die "Regeln und Praktiken gesellschaftlichen Zusammenlebens" sowie die "Orte und Situationen sozialen Erlebens" (Wolfgang Kaschuba).
Um über die Beschreibung hinaus zur Analyse kultureller Formen des alltäglichen Wahrnehmens, Deutens und Handelns sozialer Akteure zu gelangen, bedarf es theoretischer Konzepte symbolischer und sozialer Praktiken.
Nicht zuletzt, weil die Europäische Ethnologie bis dato nur über wenig eigene theoretische Ansätze verfügt, ist es für die kulturanalytische Arbeit im Fach sinnvoll, sich auch in den angrenzenden Disziplinen auf die Suche zu begeben.
In Anlehnung an die jüngsten Bemühungen des Kultursoziologen Andreas Reckwitz um eine Systematisierung unterschiedlicher Theorien vor allem sozialer Praktiken werden wir gemeinsam erste Lektüren einer kleinen Auswahl von "Klassikern" unter den theoretischen Konzepten symbolischer und sozialer Praktiken vor allem ab der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts vornehmen.
Dabei werden wir das Wagnis eingehen, uns anhand sehr anspruchsvoller Primärliteratur in Schulen und Konzepte einzulesen, deren Ausgangspunkt u.a. direkt und/oder indirekt sowie auf kritische Weise in der marxistischen Gesellschaftsanalyse und/oder im Sprachmodell Ferdinand de Saussures liegt, als da wären: British Cultural Studies (Stuart Hall), Diskurs/Macht/Wissen/ Subjekt (Michel Foucault), Habitus/Kapital (Pierre Bourdieu), Performativität (Judith Butler), Akteur-Netzwerk-Theorie (Bruno Latour).
Im Fokus steht dabei immer wieder die Frage nach der "praxeologischen Ambivalenz" (Reckwitz): Sind symbolische und soziale Praktiken vor allem von Routinisiertheit und Wiederholung oder doch eher durch Innovation und Eigensinn geprägt?