080043 PS Fallstudie II/III: Diaspora Ästhetiken: Themen des Schwarzen Atlantiks (2024W)

Der vom britischen Soziologen Paul Gilroy 1993 geprägte Begriff des „Black Atlantic“ bezeichnet die gelebte Erfahrung kultureller und historischer Vernetzungen, welche, als Folge des transatlantischen Sklavenhandels, die afrikanische Diaspora ausmacht. Gilroys Arbeit reiht sich dabei in den aktiven und anhaltenden Dialog, welcher über Ländergrenzen und Küsten hinaus, die Bedeutung einer Schwarze Identität und Kultur fernab von nationalen Identitäten ergründet.
Dabei begreift die Übung Diaspora Ästhetiken als „sensual and performatice medium through which diasporas enact their felt autonomy while laying claims to ‘ownership’ of the paces and nations in which they settle.” (Werbner & Fumanti 2013) Durch Konzepte wie Creolization (Édouard Glissant) und Critical Fabulations (Saidiya Hartmann),werden wir versuchen die ästhetische Sprache des Schwarzen Atlantiks gemeinsam zu entschlüsseln. Wie drücken sich Identität, Geschichte und Widerstand in der Kunst der Diaspora aus? Ist Blackness überall gleich oder gibt es doch Unterschiede?
Um Themen wie Blackness, Diaspora und kulturelle Identität besser zu verstehen, arbeiten wir uns im Laufe der Übung gemeinsam durch die Texte von W.E.B Du Bois, Stuart Hall, Paul Gilroy, etc. Dabei werden uns die Werke von vergangenen wie aktuellen Künstler:innen der Diaspora helfen zu verstehen wie sich diese Themen womöglich in den ästhetischen Praktiken des Schwarzen Atlantiks ausgedrückt haben.

Alle durchgenommenen Texte werden in Englisch sein!

Durch intensive Auseinandersetzung mit der Kunst des Schwarzen Atlantiks haben die Studierenden die bisher erworbenen Fachkenntnisse, Arbeitstechniken und intellektuellen Fertigkeiten erweitert und gefestigt. Sie sind in der Lage, sich eigenständig einen Überblick über die relevante Fachliteratur zu verschaffen und diese kritisch zu rezipieren. Sie haben damit begonnen, sich in den kunsthistorischen Forschungsprozess mündlich und schriftlich einzubringen.