100017 VO NdL: Gegenwartsliteratur: Experimentelle Prosa. Ernst-Jandl-Dozentur für Poetik: Bodo Hell (2024S)

»Wir kommen alle aus Gertrude Steins Mantel«, hat Bodo Hell, der die Poetikvorlesungen im Rahmen der Ernst Jandl Dozentur halten wird, sinngemäß und in Abwandlung des berühmten Satzes von Dostojewski über Gogol gesagt. Er meint damit vielleicht, dass Autorinnen und Autoren, die im Bereich der sogenannten „experimentellen Prosa“ arbeiten, sich in vielen Hinsichten auf das Werk von Gertrude Stein beziehen. Anfang der 1970er Jahre hat Ernst Jandl Poetikvorlesungen von Gertrude Stein ins Deutsche übertragen, die 1971 mit dem Titel „Erzählen. Vier Vorträge“ in der Bibliothek Suhrkamp publiziert worden sind. Darin spürt Stein, auf eine Weise zwischen diskursivem und poetischem Stil, dem Phänomen des Erzählens und seiner Kritik nach: „Narrative is what anybody has to say in any way about anything that can happen has happened will happen in any way. […] Sometime anybody can get tired of it and when everybody who is anybody does get tired of it then that is the end the natural end of that way of telling it. That is what happens what has happened when everybody begins to think in a kind of a way which is a different way and that can happen of course it can.“ (Stein 1935 [2010], S. 32f.). In der Übersetzung Ernst Jandls: „Erzählung ist was jeder über irgend etwas das auf irgendeine Weise geschehen kann geschehen ist geschehen wird auf irgendeine Weise zu sagen hat. […] Zuweilen kann jeder dessen müde werden und wenn alle die jeder sind dessen müde werden dann ist das das Ende das natürliche Ende dieser Art es zu erzählen. Das ist was geschieht was geschehen ist wenn jeder auf eine gewisse Art zu denken beginnt die eine andere Art ist und das kann geschehen das kann freilich geschehen.“ (Jandl/Stein 1971, S. 59f.)
Ausgehend von der Befassung mit dem Werk Gertrude Steins soll in der Semestervorlesung von Thomas Eder die Theorie der (experimentellen) Prosa dargestellt und diskutiert werden. Ralf Simons bahnbrechende Arbeiten zur Bestimmung einer „Theorie der Prosa“ bilden das theoretische Gerüst. Es soll versucht werden, Simons allgemeinere Fassung auf experimentelle Texte anzuwenden und zu spezifizieren. Simons Grundgedanke ist es, dass relevante Gedichte eine Zuspitzung der materialen und formalen Qualitäten der Sprache zu ihrer Dominante haben. Demgegenüber findet „die Prosa als die Arbeit der Reflexion im inneren Kern des Kunstwerks statt.“ Selbstbezug anstelle von Form ist das ästhetische Feld der Prosa. „Im eigentlichen Sinne große Bücher wie [Arno Schmidts] Zettel’s Traum sind in jeder ihrer Sequenzen von einer Dichte, die dem lyrischen Gedicht in nichts nachsteht. Aber diese Prosa erzeugt Dichte nicht durch Formen, sondern durch die permanente Rekursion des prosaischen Textprinzips als solchem.“
Darüber hinaus sollen gängige narratologische Theorien aus dem Feld der so genannten „Kognitiven Poetik“ dargestellt und im Lichte von experimenteller Prosa diskutiert werden. Dabei wird die Frage nach der Plausibilität und theoretischen Validität zweier in diesem Forschungsfeld konkurrierender Theorien im Mittelpunkt stehen: zwischen den Ansätzen einer so genannten „Natural Narratology“, die im Gefolge der bahnbrechenden Studien von Monika Fludernik seit den späten 1990er Jahren vor allem das Konzept der „Experientiality“ für das rezeptionsästhetische Phänomen des Lesens von (literarischen) Narrationen verantwortlich macht. Von Fludernik’s „Natural Narratology“ unterschieden und als Kritik daran haben in jüngerer Zeit einige Forschende die Forschungsrichtung der so genannten „Unnatural Narratology“ entwickelt. Diese Forschenden gehen davon aus, dass das Konzept des Mimetischen, das der „Natural Narratology“ zugrunde liegt, zu eng gedacht ist. Denn es gäbe eine ganze Menge literarischer Texte, die eben gerade nicht auf „Realismus“ und „Mimesis“ setzten, sondern sie seien Instanzen von “anti-mimetic texts that move beyond the conventions of natural narratives” (Alber und Heinze 2011, S. 3).