110079 VO Dogmatische Theologie V (2004S)
Dogmatische Theologie V: Ende - Zukunft - Vollendung. Christliche Eschatologie (Pflichtlehre für 011, 012, 020: alte StO; 011, 012: neue StO)
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Sprache: Deutsch
Lehrende
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- Montag 08.03. 10:15 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Montag 15.03. 10:15 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Montag 22.03. 10:15 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Montag 29.03. 10:15 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Montag 19.04. 10:15 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Montag 26.04. 10:15 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Montag 03.05. 10:15 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Montag 10.05. 10:15 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Montag 17.05. 10:15 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Montag 24.05. 10:15 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Montag 07.06. 10:15 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Montag 14.06. 10:15 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Montag 21.06. 10:15 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Montag 28.06. 10:15 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
Information
Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung
Christliche Eschatologie denkt der zentralen Botschaft Jesu von der nahegekommenen Gottesherrschaft nach (Mk 1,14f). Sie spricht von der universal und individuell erlösenden und vollendenden Relation von Gott zur Welt. Sie ist nicht nur die Lehre von den "Letzten Dingen" wie Tod, Auferstehung, Gericht, Himmel, Hölle, sondern in ihr geht es um den Sinn des Lebens und der Welt. In ihr wird die Frage nach der persönlichen und kosmischen Zukunft der Welt mit der transzendenten Zu-kunft Gottes auf die Welt zu durchkreuzt. Eschatologie betreibt deshalb ebenso sehr die theologische Reflexion auf die menschliche Geschichte, ja der schöpferischen und vergänglichen Gestalt der Welt als ganzer, wie sie um ihre Unerlöstheit weiß; sie lebt von der Hoffnung auf Endgültigkeit und Vollendung in Gott.
Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel
Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab
In dieser Pflichtvorlesung für Studierende aller Studienordnungen werden die theologischen Grundfragen christlicher Eschatologie einführend behandelt.
Prüfungsstoff
Vorlesung auf Basis einer Powerpoint-Präsentation mit Diskussionsmöglichkeit.
Literatur
L. Boff, Was kommt nachher? Das Leben nach dem Tode, München 1992.
R. Faber, Gott als Poet der Welt, Darmstadt 2003.
D. Hattrup, Eschatologie, Paderborn 1992.
M. Kehl, Eschatologie, Würzburg 21988.
J. Moltmann, Das Kommen Gottes. Christliche Eschatologie, Gütersloh 1995.
F.-J. Nocke, Eschatologie, Düsseldorf 51995 (= Leitfaden Theologie 6).
J. Ratzinger, Eschatologie - Tod und ewiges Leben, Regensburg 61990 (= KKD 9).
G. Sauter, Einführung in die Eschatologie, Darmstadt 1995.
H. Vorgrimler, Einführung in die Eschatologie, Freiburg 21984.
A. Ziegenaus, Die Zukunft der Schöpfung in Gott: Eschatologie, Aachen 1996 (= Katholische Dogmatik 8).
R. Faber, Gott als Poet der Welt, Darmstadt 2003.
D. Hattrup, Eschatologie, Paderborn 1992.
M. Kehl, Eschatologie, Würzburg 21988.
J. Moltmann, Das Kommen Gottes. Christliche Eschatologie, Gütersloh 1995.
F.-J. Nocke, Eschatologie, Düsseldorf 51995 (= Leitfaden Theologie 6).
J. Ratzinger, Eschatologie - Tod und ewiges Leben, Regensburg 61990 (= KKD 9).
G. Sauter, Einführung in die Eschatologie, Darmstadt 1995.
H. Vorgrimler, Einführung in die Eschatologie, Freiburg 21984.
A. Ziegenaus, Die Zukunft der Schöpfung in Gott: Eschatologie, Aachen 1996 (= Katholische Dogmatik 8).
Zuordnung im Vorlesungsverzeichnis
Zur Zeit sind keine Zuordnungsinformation verfügbar.
Letzte Änderung: Mo 07.09.2020 15:32