Universität Wien
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111057 VO Fundamentalmoral II (2002S)

Fundamentalmoral II - Die subjektiven Grundlagen der Sittlichkeit

0.00 ECTS (2.00 SWS), UG99 Moraltheologie


Blockveranstaltung: ab 16.05.2002 bis Semesterende

Details

Sprache: Deutsch

Lehrende

Termine (iCal) - nächster Termin ist mit N markiert

  • Donnerstag 16.05. 10:00 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
  • Freitag 17.05. 08:00 - 10:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
  • Donnerstag 23.05. 10:00 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
  • Freitag 24.05. 08:00 - 10:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
  • Donnerstag 30.05. 10:00 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
  • Freitag 31.05. 08:00 - 10:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
  • Donnerstag 06.06. 10:00 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
  • Freitag 07.06. 08:00 - 10:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
  • Donnerstag 13.06. 10:00 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
  • Freitag 14.06. 08:00 - 10:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
  • Donnerstag 20.06. 10:00 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
  • Freitag 21.06. 08:00 - 10:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
  • Donnerstag 27.06. 10:00 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
  • Freitag 28.06. 08:00 - 10:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)

Information

Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung

Gegenstand dieser Vorlesung ist der Mensch als sittliches Subjekt. Zunächst gilt es, auf den Menschen als den Träger des Sittlichen zu reflektieren, d.h. näherhin die ethisch relevanten Aspekte der Anthropologie zu entfalten, den Menschen als Freiheitswesen und die Würde des sittlichen Subjektes (Menschenwürde und Menschenrechte) zu erörtern.
Ein zweiter großer Abschnitt behandelt das Gewissen: Die christliche Sicht des Gewissensphänomens und deren Bestreitung in der Neuzeit. In den aktuellen Konsequenzen der Gewissensüberprüfung und in den Fragen der christlichen Gewissensbildung müssen die systematischen Einsichten sich bewähren. Im Zusammenhang dieser Vorlesung müssen aber realistischerweise auch die Negativseite sittlicher Freiheit, die Fehlbarkeit des Menschen, seine Schuld sowie die Vergebung und die Umkehr zur Sprache kommen.

Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel

Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab

Prüfungsstoff

Literatur

Drewermann E., Strukturen des Bösen, Paderborn Bd. I 91992, Bd. II 61988, Bd. III 71992.
Golser K., Das Gewissen als verborgenste Mitte im Menschen, in: W. Ernst (Hg.), Grundlagen und Probleme der heutigen Moraltheologie, Würzburg 1989, 113-137.
Gründel J., Schuld und Versöhnung, Mainz 1985.
ders. (Hg.), Leben aus christlicher Verantwortung. Bd. 1, Düsseldorf 1991.
Halter H. (Hg.), Wie böse ist das Böse? Zürich 1988.
Honnefelder L., Praktische Vernunft und Gewissen, in: HchrE III 19-42.
Mieth D., Gewissen, in: Christlicher Glaube in moderner Gesellschaft, Freiburg-Basel-Wien 1981, Bd. 12, 140-181.
Müller M., Erfahrung und Geschichte. Grundzüge einer Philosophie der Freiheit, Freiburg 1971.
Niederwimmer K., Der Begriff der Freiheit im NT, Berlin 1966.
Noichl F., Gewissen und Ideologie, Freiburg 1993.
Ricoeur P., Die Fehlbarkeit des Menschen, Freiburg 1971.
ders., Symbolik des Bösen, Freiburg 1971.
Schneider M., Umkehr zum neuen Leben. Wege der Versöhnung und Buße heute, Freiburg 1991.
Schockenhoff E., Das umstrittene Gewissen, Mainz 1990.
Sill B., Phänomen Gewissen, Hildesheim 1994.
Virt G., Wie ernst ist das Gewissen zu nehmen? in: J. Kremer (Hg.), Aufbruch des Zweiten Vatikanischen Konzils heute, Innsbruck 1993, 130-153.

Zuordnung im Vorlesungsverzeichnis

Zur Zeit sind keine Zuordnungsinformation verfügbar.

Letzte Änderung: Sa 26.02.2022 00:20