117057 SE Gottes Bild als Mann und Frau (2005S)

Gleichheit ist out, Differenz ist in? In der Frage nach dem, was Mann und Frau ausmacht, scheint sich ein gegenläufiger Trend zur Gleichheitsthese breitgemacht zu haben. Populärwissenschaftliche Bücher wie "Warum Männer nicht zuhören und Frauen schlecht einparken" befriedigen mit Rekordverkaufszahlen die Nachfrage nach dem "typisch Männlichen" und "typisch Weiblichen". Ein Trend, der sich über Umwege mit dem kirchlichen Menschenbild trifft? Die jüngste Stellungnahme der Glaubenskongregation zur "Zusammenarbeit von Mann und Frau" vom Juli 2004 betont vehement die Verschiedenheit von Mann und Frau. Das Papier fordert ein Ende der "Rivalität der Geschlechter" und formuliert dies ausdrücklich gegen das, was es für die aktuelle feministische und geschlechtertheoretische Auffassung hält.
Egal jedoch ob auf populärwissenschaftlicher oder kirchlicher Ebene - die Diskussion steht immer im Raum einer Praxis, die legitimiert oder verworfen werden soll. Denn wenn Männer aufgrund biologischer Dispositionen nicht zuhören können, darf frau es dann von ihnen verlangen? Und was bedeutet es für die Rolle der Frau in der Kirche, wenn als "frauliche Werte" die Passivität, die Demut, die Treue hervorgehoben werden, von "männlichen Werten" hingegen keine Rede ist?

Dieses Wechselspiel zwischen Menschenbild und Praxis zieht sich durch alle großen Themen der theologischen Anthropologie. Die Geschlechterthematik beeinflusst die Rede von der Gottebenbildlichkeit, der Sünde, dem Verhältnis von Körper und Geist, der Stellung des Menschen in Umwelt, Gesellschaft und Kirche. Das Seminar will Modellen und Argumentationsmustern in der Theologiegeschichte wie auch im aktuellen Gender-Diskurs nachgehen, um schließlich neu die Frage nach dem Menschen, seiner Gottebenbildlichkeit als Mann und Frau zu stellen.