135051 PS M5-PS: Der Bildungsroman (2022W)

Die Wortkomposition Bildungsroman, deren erster Teil auf die Aneignung von Wissen bzw. Erfahrung verweist, steht für eine Gattung, die sich im Zuge der Säkularisierung eines ursprünglich theologischen Bildungsbegriffes ausbildete. Im 18. Jahrhundert nahm der Bildungsgedanke individualistische Züge an, die nicht länger auf heilsgeschichtlichen Vorstellungen beruhten. Doch an der Schwelle von der ersten zur zweiten Jahrhunderthälfte setzte sich ebenso ein Wandel in Gang, der die Bedeutung von Bildung unterschiedlich definierte. Bezogen auf die deutsche Begriffsgenese, bleibt mit Selbmann festzuhalten, dass, während für die „Aufklärungszeit ‚Bildung‘ die Ausbildung der rationalen Fähigkeiten des Menschen“ bedeutete, der „Begriff“ bei Johann Gottfried Herder „weitere Bedeutungsvertiefungen“ erfuhr. Sein „humanitätsphilosophische[s]“ Begriffsverständnis zeichnet sich durch eine „Betonung der Individualität des Bildungssubjekts und der Zielgerichtetheit des Bildungsprozesses“ aus. Mit diesem erweiterten Verständnis ging ein „umfassender Wandel des Menschenbilds einher“, so dass für die „deutsche Klassik“ der „Bildungsbegriff zur zentralen Kategorie ihres Weltdeutungsmodells“ wurde. Das Goethe’sche Bildungskonzept „betonte besonders die Ganzheits- und Harmonievorstellungen“ (Selbmann: 1994, S. 2 u. 3). Auch in der Folge durchlief der Begriff vielfältige Erweiterungen und Veränderungen.

Im Zentrum der Beschäftigung mit dem Bildungsroman/der ‚novel of education‘ soll die komparatistische Frage stehen, welche unterschiedlichen theoretischen bzw. sozialgeschichtlichen Voraussetzungen den jeweiligen Werken zugrunde lagen. Die Beschäftigung mit dieser Gattung führt von Goethes "Wilhelm Meisters Lehrjahre", Wielands "Geschichte des Agathon" oder Dickens' "Great Expectations" über J.D. Salingers "Catcher in the Rye" und Harper Lees "To Kill a Mockingbird" bis hin zu Handkes "Der kurze Brief zum langen Abschied" und David Mitchells "Black Swan Green".