140021 PS Mahabharata und Ramayana (2013S)

Diese LV ist für diejenigen konzipiert, die über sehr geringe oder noch gar keine Sanskrit-kenntnisse verfügen und sich dennoch für die beiden großen Sanskrit-Epen - das Mahabharata und das Ramayana - interessieren. Das Proseminar soll eine möglichst umfassende Einführung in die genannten herrlichen Werke des indischen Altertums darstellen, die in ihrem Umfang die berühmten griechischen Epen, die Ilias und die Odyssee, weitaus überragen. Beide Sanskrit-Epen haben im Laufe der Jahrtausende ihrer Existenz wohl nicht im Geringsten an Bedeutung eingebüßt. Vielmehr dienen sie bis heute als Stützen und Referenzen für mannigfaltige Identifizierungen des Homo Indicus - kultureller, religiöser und philosophischer Art; sie sind wahre Enzyklopädien des altindischen Lebens sowie lebendig sprudelnde Quellen des indischen Gedanken- und Vorstellungsguts im breitesten Sinne. Vom Mahabharata wird ja traditionell gesagt: "Was hier nicht gefunden werden kann, kann nirgends sonst gefunden werden". Außerdem ist die Bedeutung speziell des Ramayana als adikavya ("Urdichtung") nicht zu übersehen - es gibt in Indien und darüber hinaus im süd- und ostasiatischen Großraum kaum eine literarische und poetische Tradition, die nicht in irgendeiner Weise aus der Fülle an dessen Motiven schöpft oder sich zumindest dadurch inspirieren lässt. Mittlerweile ist die Präsenz beider Epen auch in der modernen indischen Massenkultur durch populäre Fernsehserien, Zeichentrickfilme und Comic-Hefte markant geworden. Zu erwähnen ist hier noch der weltberühmte "göttliche Gesang", die Bhagavadgita - ein religiös-philosophisches Werk, welches zweifellos schon zum Allgemeingut der ganzen Menschheit geworden ist, und das man innerhalb des Mahabharata findet, in dessen VI Buch (parvan).

All das und vieles andere wollen wir in unserem PS kennen lernen. Somit ergeben sich folgende Ebenen, auf welchen während des Semesters gearbeitet wird:

inhaltliche (Inhalte der beiden großen Sanskrit-Epen);
historische und ideengeschichtliche (was zum historischen Werdegang von MBh und Ram. gehört, und deren zentrale religiöse, weltanschauliche bzw. philosophische Konzepte);
ausgewählte interessante Probleme;
und, last but not least, methodologische.

Auf der letztgenannten Ebene der LV sollen Studierende in die Methoden und Fragestellungen des wissenschaftlichen Arbeitens mit der Sanskrit-Epik eingeführt werden.