142251 UE Rituals and Society in Early Saivism: (2024S)

Ab Mitte des ersten Milleniums AD, als vishnuitische und buddhistische Gruppen schon stark im gesellschaftlichen und politischen Umfeld Indiens verankert waren, stieg der Shivaismus zu einer der bedeutensten religiösen Strömungen auf. Eines der frühesten erhaltenen Werke, in denen shivaitische Riten, Glaubensfragen und gesellschaftliche Vorstellungen festgehalten und kanonisiert wurden, ist das Śivadharmaśāstra aus dem 6./7. Jahrhundert. Dieses populäre und weit verbreitete Werk wurde in Indien und Nepal erhalten und rezipiert und war auch in Südostasien bekannt. Das Śivadharmaśāstra gilt daher als eines der Schlüsselwerke zur Erforschung der frühen Phase der Entstehungsgeschichte und Institutionalisierung des Shivaismus.

Zu den im Werk beschrieben Praktiken gehören verschiedene Formen der Verehrung des śivaliṅga, asketische Observanzen (vrata) sowie die vielen Möglichkeiten, wie Shaiva-Anhänger religiöse Institutionen unterstützen sollten, indem sie ihre Dienste anbieten und Land, Wertgegenstände oder Geld für die Schaffung und den Ausbau religiöser Infrastrukturen zur Verfügung stellen.

Inhalt und Methode der UE: In dieser Übung werden wir ausgesuchte Textpassagen aus dem Śivadharmaśāstra lesen. Die ausgesuchten Textteile werden den Studierenden die Möglichkeit geben, diese grundlegenden Themen der shivaitischen Religionspraktik in ihrer frühesten textuellen Erfassung gemeinsam zu untersuchen, auch mit Hinblick darauf, was uns diese Materialien über die sozio-religiösen Umstände im Indien des frühen Mittelalters verraten. Um eine weitere Kontextualisierung dieser Praktiken zu ermoeglichen werden zur Einführung der Text auch im größeren Rahmen der shivaitischen Literatur kontextualisiert und sein Einfluss auf die verschiedenen śivaitischen Strömungen vorgestellt, sowie auch die im Text erhaltenen Praktiken mit den materiellen und inschriftlichen Zeugnissen aus dem 4.–10. Jahrhundert verglichen.

Ziele:
(a) Das Kennenlernen von zentralen Verehrungspraktiken, Glaubensfragen und gesellschaftlichen Vorstellungen des frühen Shivaismus
(b) Erwerb grundlegender Kenntnisse zur Geschichte des frühen Shivaismus und seiner verschiedenen Strömungen
(c) Ausbau und Erweiterung der Sanskritkenntnisse.
(d) Die eigenständige Erschließung, Analyse und kritische Interpretation der Textquelle, auch unter Berücksichtigung des textkritischen Apparates.