142529 BA Die fünf Maitreya zugeschriebenen Werke (Byams chos lde lnga) - Analyse und Interpretation (2021S)
Prüfungsimmanente Lehrveranstaltung
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Hinweis: Ihr Anmeldezeitpunkt innerhalb der Frist hat keine Auswirkungen auf die Platzvergabe (kein "first come, first served").
- Anmeldung von Mo 01.02.2021 08:00 bis Do 25.02.2021 23:59
- Abmeldung bis Mi 31.03.2021 23:59
Details
max. 36 Teilnehmer*innen
Sprache: Deutsch
Lehrende
Termine
Nur gemeinsam mit LV-Nr. 142145!
Mo 11:00-12:30, digital. Wenn Präsenzlehre möglich ist: SR 2.Information
Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung
Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel
Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab
Prüfungsstoff
Literatur
Brunnhölzl, Karl
2010 Gone Beyond. Vol. 1. Ithaca, New York: Snow Lion Publications. https://ubdata.univie.ac.at/AC09372862
2011 Gone Beyond. Vol. 2. Ithaca, New York: Snow Lion Publications. https://ubdata.univie.ac.at/AC09372862
D’Amato, Mario.
2003 “Can All Beings Potentially Attain Awakening? Gotra-Theory in the Mahāyānasūtrā-laṃkāra.” Journal of the International Association of Buddhist Studies 26.1, 115-38. (Online Zugriff)
¬2012 Maitreya’s Distinguishing the Middle from the Extremes (Madhyāntavibhāga). Along with Vasubandhu’s Commentary (Madhyāntavibhāgabhāṣya). A Study and Translation. New York: The American Institute of Buddhist Studies. (S-28/IV/115)
Frauwallner, Erich 2010
Die Philosophie des Buddhismus. 3. Auflage. Berlin: Akademie Verlag. (S-28/I/163)
Makransky, John J. 1997
Buddhahood Embodied: Sources of Controversy in India and Tibet (SUNY Series in Buddhist Studies). Albany, NY: State University of New York Press. (Online Zugriff)
Mathes Klaus-Dieter
2017b “The Original Ratnagotravibhāga and its Yogācāra Interpretation as Possible Indian Precedents of Gzhan stong (“Empti[ness] of Other”)” In Hōrin 18, 119–140. (https://ubdata.univie.ac.at/AC01405275)
2019 “Zhentong Views in the Karma Kagyu Order.” In: The Other Emptiness: Rethinking the Zhentong Discourse in Tibet. Edited by Michael Sheehy and Klaus-Dieter Mathes. New York, SUNY Press, 2019, 115-144. (https://ubdata.univie.ac.at/AC15535942)
2020 Mathes, Klaus-Dieter
“Tathāgatagarbha Influences in the Three Nature (trisvabhāva) Theory of the Maitreya Works.” In Journal of Tibetology 20, 222-244. (T-31/51)
Salvini, Mattia 2015
“Language and Existence in Madhyamaka and Yogācāra: Preliminary Reflections.” In: Madhyamaka and Yogācāra: Allies or Rivals? Ed. By Jay L. Garfield and Jan Westerhof, Oxford: Oxford University Press, 29-71. (S-28/III/248)
Schmithausen, Lambert 1971
“Philologische Bemerkungen zum Ratnagotravibhāga.” Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens 15, 123-77. (https://ubdata.univie.ac.at/AC03181381)
Seyfort Ruegg, David 1969
La Théorie du Tathāgatagarbha et du Gotra: Études sur la Sotériologie et la Gnoséologie du Bouddhism. Paris: École française d’Extrême Orient. (Online Zugriff)
Silk, Jonathan A. 2015. Buddhist Cosmic Unity: An Edition, Translation and Study of the Anūnatvāpūrṇatvanirdeśaparivarta. Hamburg Buddhist Studies 4. Hamburg: Hamburg University Press. (S-27/V/229)
Takasaki, Jikido. 1966. A Study on the Ratnagotravibhāga (Uttaratantra) Being a Treatise on the Tathāgata¬garbha Theory of Mahā¬yāna Buddhism (Rome Oriental Series 33). Rome: Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente. (S-28/VI/5)
Zimmermann, Michael 2002
A Buddha Within: The Tathâgatagarbhasûtra. The Earliest Exposition of the Buddha- Nature Teaching in India (Bibliotheca Philologica et Philosophica Buddhica 6). Tokyo: The International Institute for Advanced Buddhology. (S-28/VI/19)
2010 Gone Beyond. Vol. 1. Ithaca, New York: Snow Lion Publications. https://ubdata.univie.ac.at/AC09372862
2011 Gone Beyond. Vol. 2. Ithaca, New York: Snow Lion Publications. https://ubdata.univie.ac.at/AC09372862
D’Amato, Mario.
2003 “Can All Beings Potentially Attain Awakening? Gotra-Theory in the Mahāyānasūtrā-laṃkāra.” Journal of the International Association of Buddhist Studies 26.1, 115-38. (Online Zugriff)
¬2012 Maitreya’s Distinguishing the Middle from the Extremes (Madhyāntavibhāga). Along with Vasubandhu’s Commentary (Madhyāntavibhāgabhāṣya). A Study and Translation. New York: The American Institute of Buddhist Studies. (S-28/IV/115)
Frauwallner, Erich 2010
Die Philosophie des Buddhismus. 3. Auflage. Berlin: Akademie Verlag. (S-28/I/163)
Makransky, John J. 1997
Buddhahood Embodied: Sources of Controversy in India and Tibet (SUNY Series in Buddhist Studies). Albany, NY: State University of New York Press. (Online Zugriff)
Mathes Klaus-Dieter
2017b “The Original Ratnagotravibhāga and its Yogācāra Interpretation as Possible Indian Precedents of Gzhan stong (“Empti[ness] of Other”)” In Hōrin 18, 119–140. (https://ubdata.univie.ac.at/AC01405275)
2019 “Zhentong Views in the Karma Kagyu Order.” In: The Other Emptiness: Rethinking the Zhentong Discourse in Tibet. Edited by Michael Sheehy and Klaus-Dieter Mathes. New York, SUNY Press, 2019, 115-144. (https://ubdata.univie.ac.at/AC15535942)
2020 Mathes, Klaus-Dieter
“Tathāgatagarbha Influences in the Three Nature (trisvabhāva) Theory of the Maitreya Works.” In Journal of Tibetology 20, 222-244. (T-31/51)
Salvini, Mattia 2015
“Language and Existence in Madhyamaka and Yogācāra: Preliminary Reflections.” In: Madhyamaka and Yogācāra: Allies or Rivals? Ed. By Jay L. Garfield and Jan Westerhof, Oxford: Oxford University Press, 29-71. (S-28/III/248)
Schmithausen, Lambert 1971
“Philologische Bemerkungen zum Ratnagotravibhāga.” Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens 15, 123-77. (https://ubdata.univie.ac.at/AC03181381)
Seyfort Ruegg, David 1969
La Théorie du Tathāgatagarbha et du Gotra: Études sur la Sotériologie et la Gnoséologie du Bouddhism. Paris: École française d’Extrême Orient. (Online Zugriff)
Silk, Jonathan A. 2015. Buddhist Cosmic Unity: An Edition, Translation and Study of the Anūnatvāpūrṇatvanirdeśaparivarta. Hamburg Buddhist Studies 4. Hamburg: Hamburg University Press. (S-27/V/229)
Takasaki, Jikido. 1966. A Study on the Ratnagotravibhāga (Uttaratantra) Being a Treatise on the Tathāgata¬garbha Theory of Mahā¬yāna Buddhism (Rome Oriental Series 33). Rome: Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente. (S-28/VI/5)
Zimmermann, Michael 2002
A Buddha Within: The Tathâgatagarbhasûtra. The Earliest Exposition of the Buddha- Nature Teaching in India (Bibliotheca Philologica et Philosophica Buddhica 6). Tokyo: The International Institute for Advanced Buddhology. (S-28/VI/19)
Zuordnung im Vorlesungsverzeichnis
BA18
Letzte Änderung: Fr 05.02.2021 10:29
____________________________________________________________In den fünf Maitreya zugeschriebenen Werken wird eine systematische Yogācāra-Tathāgatagarbha-Synthese greifbar. Dies setzt voraus, die abhängige Beschaffenheit nicht wie im traditionellen Yogācāra als absolut (don dam du), sondern nur als relativ (kun rdzob tu) existent anzunehmen. Um mit dieser Form des Yogācāra kompatibel zu sein, muss die Lehre von einer Buddhanatur (tathāgatagarbha) dahingehend adaptiert werden, dass letztere lediglich im Sinnes eines dynamischen Kontinuums permanent ist. D.h. die Buddhanatur darf nicht als eine statisch permanente Entität gedacht werden (wie es etwa die Jo nang pas tun).Wir wollen im analytischen Teil des BA Seminars der Frage nachgehen, in wieweit diese Synthese Fehler des Yogācāra und der ursprünglichen Tathāgatagarbha Lehre korrigiert, derart, dass im Yogācāra nicht mehr die absolute Existenz von etwas abhängig Entstehendem vertreten, und in der Tathāgatagarbha Lehre die unerwünschte Konsequenz eines permanenten inhärenten Selbst vermieden wird. Zudem wollen wir die These prüfen, ob alle fünf Maitreya-Werke aus der Feder eines einzelnen Autors stammen können.