Universität Wien

144027 SE Religion und Migration. Alevitische Gemeinschaften in Europa. (2022W)

5.00 ECTS (2.00 SWS), SPL 14 - Orientalistik, Afrikanistik, Indologie und Tibetologie
Prüfungsimmanente Lehrveranstaltung
VOR-ORT
Moodle

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Hinweis: Ihr Anmeldezeitpunkt innerhalb der Frist hat keine Auswirkungen auf die Platzvergabe (kein "first come, first served").

Details

max. 25 Teilnehmer*innen
Sprache: Deutsch

Lehrende

Termine (iCal) - nächster Termin ist mit N markiert

  • Mittwoch 05.10. 13:15 - 14:45 Besprechungsraum 2 Islamisch-Theologische Studien, Schenkenstraße 8-10, EG
  • Mittwoch 12.10. 13:15 - 14:45 Besprechungsraum 2 Islamisch-Theologische Studien, Schenkenstraße 8-10, EG
  • Mittwoch 19.10. 13:15 - 14:45 Digital
  • Mittwoch 09.11. 13:15 - 14:45 Digital
  • Mittwoch 16.11. 13:15 - 14:45 Digital
  • Mittwoch 23.11. 13:15 - 14:45 Digital
  • Mittwoch 30.11. 13:15 - 14:45 Digital
  • Mittwoch 07.12. 13:15 - 14:45 Digital
  • Mittwoch 14.12. 13:15 - 14:45 Digital
  • Mittwoch 11.01. 13:15 - 14:45 Digital
  • Mittwoch 18.01. 13:15 - 14:45 Digital
  • Mittwoch 25.01. 13:15 - 14:45 Digital

Information

Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung

In diesem Seminar wird die Religion im Zusammenhang mit dem Phänomen der Migration dargestellt: Die seit Jahrzehnten zunehmende Migration von Aleviten in europäische Länder ist nicht auf ihre eigenen Präferenzen zurückzuführen, sondern auf politische, wirtschaftliche oder religiöse Zwänge.
Die Migration der Aleviten in Europa, die in den 1960er Jahren begann, wurde nicht nur durch die politischen, wirtschaftlichen und soziokulturellen Prozesse in ihren eigenen Ländern beeinflusst, sondern auch in den Ländern, in denen sie sich niederließen. Die Zunahme alevitischer Organisationen, insbesondere nach den 1990er Jahren, führte zu neuen Definitionen und Diskussionen über ihre Identität, Rituale und Zugehörigkeiten. Dieses Seminar wird die Rechte, Bedingungen und Errungenschaften der in verschiedenen europäischen Ländern lebenden Aleviten vorstellen.

Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel

Erwartung an die Kursteilnehmer:
Regelmäßige Anwesenheit, aktive Mitarbeit am Seminar und die Studierenden müssen eine Seminararbeit in der Länge 15 Seiten, nach den Richtlinien des guten und richtigen wissenschaftlichen Arbeitens, ausarbeiten und abgeben Ebenso wird von den Studierenden Ein Referat zu einem Thema des Seminarprogramms ( 30 Min.) erwartet.

Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab

Präsentation: 30 Punkte
Seminararbeit: 50 Punkte (vorgegebener/vereinbarter Abgabetermin ist einzuhalten)
Beteiligung in den Diskussionsphasen (Konstruktive, fachlich richtige Beiträge und Engagement bei der Besprechung der Präsentationen): 20 Punkte
Für eine positive Beurteilung der Lehrveranstaltung sind 60 Punkte erforderlich.
1 (sehr gut) 100-90 Punkte
2 (gut) 89-81 Punkte
3 (befriedigend) 80-71 Punkte
4 (genügend) 70-60 Punkte
5 (nicht genügend) 59-0 Punkte

Prüfungsstoff

Alle in der Lehrveranstaltung durchgenommenen Inhalte, insbesondere auch die fachlichen und fachdidaktischen Inhalte und Überlegungen der eigenen und der im Seminar präsentierten Planungen. Unterstützendes Lernmaterial befindet sich auf Moodle.

Literatur

- Aksünger, Handan. 2013. Jenseits des Schweigegebots. Alevitische Migrantenselbstorganisationen und zivilgesellschaftliche Integration in Deutschland und den Niederlanden. Münster: Waxmann Verlag.
- Aksünger-Kizil, Handan &Kahraman Yilmaz. 2018. Das anatolische Alevitentum Geschichte und Gegenwart einer in Deutschland anerkannten Religionsgemeinschaf. Hamburg: Landeszentrale für politische Bildung, Hamburg
- Beyeler, Sarah and Virginia Suter Reich.2008. “Inkorporation von zugewanderten Religionsgemeinschaften in der Schweiz am Beispiel der Aleviten und der Ahmadiyya”. Schweizerische Zeitschrift für Religion und Kulturgeschichte, vol.102, pp.233-259 (243).
- Cosan Eke Deniz. 2014. “Transnational Communities: Alevi Immigrants in Europa“. Journal of Alevism-Bektashism Studies . 2014;(10):167 - 194.Eißler, Friedmann (Hrsg.). 2017. Aleviten in Deutschland. Grundlagen, Veränderungsprozesse, Perspektiven, EZW-Texte 211, 3., überarbeitete Auflage, Berlin.
- Jenkins, Celia & Cetin, Ümit. 2017. “From a ‘sort of Muslim’ to ‘proud to be Alevi’: the Alevi religion and identity project combatting the negative identity among second generation Alevis in the UK”. National Identities.
- Kosulu, Deniz. 2013. “The Alevi Quest in Europe through the Redefinition of the Alevi Movement: Recognition and Political Participation, A Case Study of the FUAF in France”. In Jorgen S. Nielsen (ed). Muslim Political Participation in Europe. Edinburg University Press
- Sökefeld, Martin. 2008. Struggle of Recognition: The Alevi Movement in Germany and in Transnational Space. Berghahn Books.
- Sökefeld, Martin. 2015. Aleviten in Deutschland. Identitätsprozesse einer Religionsgemeinschaft in der Diaspora. Biefeld: transcript Verlag
- Solms- Baruth, Carolina. 2011. The Making and Unmaking of Ethnic Boundaries: the Alevis in Germany. Budapest: Central European University, Nationalism Studies Programm.

Zuordnung im Vorlesungsverzeichnis

APM 13

Letzte Änderung: Do 11.05.2023 11:27