144028 VO Die Ehl-i Beyt in der alevitischen Lehre (2023S)

Die Liebe zu der Ehl-i Beyt (DMG: Ahl al-bait) und ihren Nachkommen ist ein Wesensmerkmal der alevitischen Tradition. Die Ehl-i Beyt und der Koran sind in vielerlei Hinsicht Grundlagen des alevitischen Glaubens- und Erziehungssystems. Beide sind von einander nicht zu trennen. Diese theologische Einheit findet ihren Ausdruck u. a. auch als ẓāhir (u. a. Offenbarung) und bāṭin (Deutung).
Heute sind die Alevit*innen mehr denn je gefordert, ihre Glaubensgrundlagen und Werte auch im Lichte einer pluralistischen Gesellschaft kritisch zu reflektieren und immer wieder neu zu entdecken. Ethische Leitwerte wie Geduld, Nächstenliebe oder Gerechtigkeit, die auch im Alevitentum als erstrebenswerte Tugenden gelten, erhalten ihre Legitimität nicht einfach, weil sie im Koran stehen oder Teil der Erziehung waren, sondern wenn diese ethischen Werte vom entscheidungsfähigen Ich im alltäglichen Leben reflektiert, angewendet und so zum geistigen Gut geworden sind.
In der Vorlesung stellt sich daher die zentrale Frage: Kann ein Wertesystem, das im Geiste der Ehl-i Beyt und in der Vormoderner formuliert wurde, sich ebenfalls in einer modernen pluralistischen Gesellschaft bewähren?
Themenfeld:
(a) Leitfragen
Ehl-i Beyt (Ursprung und Definition)
• Warum ist die Ehl-i Beyt für das Alevitentum von Bedeutung
• Wer sind die Ehl-i Beyt?
• Kurze historische Darstellung dieser Heiligen
(b) Leitfragen
Ehl-i Beyt und der Koran
Die Geschichte des Korans: Wurde der Koran verfälscht?
Koran und die Denk- und Handlungsweise der Ehl-i Beyt (zahir, batin, kalb)
• Koran als ethische Aufforderung und Orientierung
• Die 4-fach Auslegung des Korans
• Die ethischen Leitbegriffe im Koran (Takva, Şefkat, Tevbe, Sabır, Cömertlik, …)