144042 KU Lektürekurs (2020S)
Prüfungsimmanente Lehrveranstaltung
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An/Abmeldung
Hinweis: Ihr Anmeldezeitpunkt innerhalb der Frist hat keine Auswirkungen auf die Platzvergabe (kein "first come, first served").
- Anmeldung von Mo 03.02.2020 09:00 bis Do 27.02.2020 12:00
- Abmeldung bis Di 31.03.2020 23:59
Details
Sprache: Deutsch
Lehrende
Termine (iCal) - nächster Termin ist mit N markiert
- Donnerstag 19.03. 10:30 - 12:00 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Donnerstag 26.03. 10:30 - 12:00 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Donnerstag 02.04. 10:30 - 12:00 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Donnerstag 23.04. 10:30 - 12:00 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Donnerstag 30.04. 10:30 - 12:00 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Donnerstag 07.05. 10:30 - 12:00 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Donnerstag 14.05. 10:30 - 12:00 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Donnerstag 28.05. 10:30 - 12:00 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Donnerstag 04.06. 10:30 - 12:00 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Donnerstag 18.06. 10:30 - 12:00 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Donnerstag 25.06. 10:30 - 12:00 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
Information
Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung
Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel
Die Leistungskontrolle ist wie folgt:1. Anwesenheit (30%)
Die Teilnahme an der ersten LV ist verpflichtend. Bei unentschuldigter Abwesenheit wird darf an dem Kurs nicht mehr teilgenommen werden.
Es gibt keine Anwesenheitspflicht, jedoch macht die Teilnahme für die Bewertung 30% aus d.h. pro Teilnahme=3%.2. Vorbereitung (2x10%)
Zu je einem Block (Fiqh/Tafsir) sind Studierende verpflichtet eine LV vorzubereiten.3. Nachbereitung (2x10%)
Zu je einem Block (Fiqh/Tafsir) sind Studierende verpflichtet eine LV exzerpieren.4. Prüfung (2x15%)
Zu je einem Block (Fiqh/Tafsir) wird es eine Prüfung geben.Die Note ergibt sich durch diese vier Teilbereiche. Für eine positive Note müssen alle vier Bereiche positiv abgeschlossen werden.Der Prüfungsstoff sind sowohl die Quellentexte als auch die im Kurs gehaltenen relevanten Diskussionen.
Die Teilnahme an der ersten LV ist verpflichtend. Bei unentschuldigter Abwesenheit wird darf an dem Kurs nicht mehr teilgenommen werden.
Es gibt keine Anwesenheitspflicht, jedoch macht die Teilnahme für die Bewertung 30% aus d.h. pro Teilnahme=3%.2. Vorbereitung (2x10%)
Zu je einem Block (Fiqh/Tafsir) sind Studierende verpflichtet eine LV vorzubereiten.3. Nachbereitung (2x10%)
Zu je einem Block (Fiqh/Tafsir) sind Studierende verpflichtet eine LV exzerpieren.4. Prüfung (2x15%)
Zu je einem Block (Fiqh/Tafsir) wird es eine Prüfung geben.Die Note ergibt sich durch diese vier Teilbereiche. Für eine positive Note müssen alle vier Bereiche positiv abgeschlossen werden.Der Prüfungsstoff sind sowohl die Quellentexte als auch die im Kurs gehaltenen relevanten Diskussionen.
Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab
Die Voraussetzung für die Teilnahme ist Arabisch I-IV.Die Anwesenheit ist für die Teilnahme der Prüfungen verpflichtend.Beurteilungsmaßstab:
51 – 59 % genügend
60 – 75 % befriedigend
76 – 90 % gut
90 – 100% sehr gut
51 – 59 % genügend
60 – 75 % befriedigend
76 – 90 % gut
90 – 100% sehr gut
Prüfungsstoff
Die im Kurs behandelten Texte und weiterführende Literatur, die auf Moodle gestellt werden, sowie relevante Diskussionen in der LV.
Literatur
Ibn Kathir: Tafsīr al-Qurʾān
al-Buḫārī: Kitāb an-nikah
Kitab al Ikhtiyar li ta´lili Mukhtar: Mawsili
Zuhayli,W. Al-fiqh al-iIslami wa adillatuhū, 1989, Bd. 9
Mawsuʿāt al-fiqhiyya al-quwaytiyya) „Nikāḥ“
al-Buḫārī: Kitāb an-nikah
Kitab al Ikhtiyar li ta´lili Mukhtar: Mawsili
Zuhayli,W. Al-fiqh al-iIslami wa adillatuhū, 1989, Bd. 9
Mawsuʿāt al-fiqhiyya al-quwaytiyya) „Nikāḥ“
Zuordnung im Vorlesungsverzeichnis
APM 12
Letzte Änderung: Mo 07.09.2020 15:20
Der Kurs zielt darauf ab interdisziplinäre Quellentexte(Fiqh/Tafsir) Thema "Ehe" zu verstehen und zu analysieren.