160069 PS Von "Singing Turks" und "Desert Roses". Exotismus und Orientalismus in der Musikgeschichte (2023W)

In den frühen 1990er-Jahren analysierte der britische Soziologe Stuart Hall in seinem für die postkolonialen Studien maßgeblichen Aufsatz „The West and the Rest“ die spätestens ab der europäischen Expansion im 15. Jahrhundert entstehende Idee einer elementaren Differenz zwischen dem Westen und dem Rest der Welt. Als einzige Gemeinsamkeit der unter dem „Rest“ subsumierten Kulturen konnte die Verschiedenheit vom Westen eruiert werden. Die aus dieser Dichotomie erwachsenen stereotypisierten Bilder eines homogenisierten, rückständigen „Anderen“, das gleichermaßen faszinierte wie irritierte, fanden im Rahmen verschiedener Varianten des hierarchisierten „West-Rest-Diskurses“ – des „Exotismus“ und „Orientalismus“ – Niederschlag in der Musikproduktion des Westens.
Nach der Klärung der wichtigsten Begrifflichkeiten – neben Exotismus und Orientalismus gilt es, unter anderem die Konzepte von Kreolisierung, Hybridisierung, Repräsentation, Othering und kulturelle Aneignung zu diskutieren – sollen in diesem Proseminar mittels Lektüren und Kurzreferaten zunächst grundlegende kulturwissenschaftliche Texte, nicht zuletzt Edward Saids wegweisende Studie „Orientalism“, besprochen und in einem weiteren Schritt die möglichen Anknüpfungspunkte zur Musikwissenschaft diskutiert werden.
In Hauptreferaten (und letztendlich auch Proseminararbeiten) sollen schließlich auf einem Streifzug durch die Musikgeschichte die kennengelernten Konzepte auf musikalische Exempel Anwendung finden. Schlaglichtartig sollen die unterschiedlichen Ausformungen des „exotic“ oder „oriental other“ auf den Opernbühnen („Türkenoper“) Venedigs, Londons und Paris’ vom 17. bis ins 20. Jahrhundert, in der Instrumentalmusik der Wiener Klassik, den Symphonischen Dichtungen Franz Liszts sowie in sich am Erbe orientalistischer Klischees des 19. und 20. Jahrhunderts bedienenden Pop-Songs wie Stings „Desert Rose“ oder Michael Jacksons „Liberian Girl“ analysiert werden. Inwieweit die Wurzeln zu Orientalismus und Exotismus tatsächlich gekappt sind, soll außerdem anhand von gern mit Begriffen wie „trans-“ oder „multikulturell“ versehenem zeitgenössischem Musiktheater, etwa des Komponisten John Adams („Nixon in China“, „A Flowering Tree“), diskutiert werden.