160113 SE Musikgeschichten. Zur Narrativität der großen musikhistorischen Erzählung (2013S)

Der gerne als Fundamentalkritik vorgebrachte Einwand, Musikgeschichte (bereits der Singular erscheint vielen Kritikern als ziemlich problematisch) bestehe nur aus Erzählungen von bestimmten Personengruppen für bestimmte Personengruppen (z.B. das Bildungsbürgertum des späten 19. Jahrhunderts) und sei damit mannigfaltigen Ideologien ebenso unterworfen wie sie von diversen Erzählstrategien (vornehmlich literarischen, also: unwissenschaftlichen, so der unüberhörbar kritische Unterton) geprägt werde, ist mittlerweile zu einem derart omnipräsenten Gemeinplatz geworden, dass der Verdacht, es handele sich hierbei selbst um ideologisches Konstrukt, kaum mit einem einzigen Handstreich auszuräumen sein dürfte. Denn zu klären ist und bleibt auch nach den diversen turns, die die Hamsterrädchen der geistes- und kulturwissenschaftlichen think tanks in den letzten Jahren in betriebsamer Bewegung gehalten haben, wie Musikgeschichte denn zu erzählen sei, wenn sie sowohl eine GESCHICHTE der Musik als auch eine Geschichte der MUSIK sein soll. Oder, um ein trotzig-sentimentalisches Schlusswort eines Dahlhaus-Aufsatzes ["Musikgeschichte als Kulturgeschichte?"] zu zitieren: "Unstreitig aber dürfte jenseits der Probleme, die in Augenblicken des Trübsinns labyrinthisch erscheinen, das Ziel feststehen, zwischen Interpretation und Historie, Kunstcharakter und Geschichtlichkeit zu vermitteln und dadurch das Versprechen einzulösen, das im Begriff der Kunstgeschichte enthalten ist."
Jedenfalls, wenn es schon "unstreitig" ist (was es natürlich nun natürlich auch wiederum nicht sein kann): Das im Hintergrund dieses Seminars stehende Thema ist also die Frage, wie Musikgeschichte heute noch sich erzählen lasse. Um dieser Frage auf die Spur zu kommen, werden wir - brave Historikerinnen und Historiker, die wir sind - zunächst einmal diverse Musikgeschichten (s.o.) auf ihre Konstruktion, auf ihre theoretischen und methodologischen Grundlagen und auf die in ihnen bemühten Erzähltechniken hin befragen und diese Fallstudien mit einigen theoretischen Überlegungen der neueren geschichtswissenschaftlichen Debatten konfrontieren. Vielleicht vermag ja bereits dies die Augenblicke des Trübsinns angesichts der labyrinthischen Probleme einer zeitgemäßen Musikgeschichtsschreibung zu verringern.