170022 SE MA (T) 2.2. "Zirkulationen des Politischen" (2013S)

Die Lehrveranstaltung beschäftigt sich mit ausgewählten ästhetischen Werken der medienübergreifenden Kunstform Satire vom Barock bis zur Gegenwart. Die Fragestellung besteht in der Analyse der Strategien der Satire. Es soll von den Studierenden untersucht werden, wie die satirischen Mittel Verzerrung, Übertreibung, Parodie, akustische Masken im jeweiligen Text- oder Bilddokument funktionieren.
Im ersten Teil des Seminars soll eine Auseinandersetzung mit dem Satirebegriff stattfinden, gängige Definitionen (wie etwa strafende/pathetische versus scherzhafte Satire; dokumentarische Satire) sollen kritisch hinterfragt werden. Thematisiert werden außerdem satirespezifische Probleme wie Zensur und Strafverfolgung. Da Satire oft unmittelbar auf das Zeitgeschehen reagiert, ist der stoffliche Impuls für die polemische Eruption für RezipientInnen der Nachwelt häufig kaum mehr nachvollziehbar. Für die Satire ist aber nicht nur der historische Hintergrund, sondern auch die ästhetische Gestaltung von großer Bedeutung. Dieses charakteristische Spannungsverhältnis zwischen konkretem Anlass und Autotelie des Kunstwerks soll problematisiert werden.
Der zweite Teil soll des Seminars lehnt sich methodisch an die literarische Rhetorik an. Satirische Kunstformen weisen, wie alle Formen engagierter Kunst, eine besonders starke Publikumsbezogenheit auf. Der Verstoß gegen die gesellschaftlichen Konventionen (Aptum) muss durch ein ethisches Ideal gerechtfertigt werden. Um zur Überzeugung des Publikums zu gelangen, bedient sich die Satire rhetorischer Mittel auf allen drei aristotelischen Ebenen (Ethos, Logos und Pathos). Welche rhetorischen Prinzipien macht sich die Satire zunutze, um ihre persuasiven Ziele zu erreichen? Welche rhetorischen Figuren stehen im Dienste der Argumentation? Wie konstruiert ein Satiriker sein Ethos? Welche Möglichkeiten gibt es heute noch für eine pathetische Satire?