170243 VU Dokumentarfilm, Subalternität und postkoloniale Kritik (2011W)

In Zeiten der Globalisierung hat der Dokumentarfilm gerade auch in Österreich regen Zulauf erfahren und wird nicht nur von NGOs als Aushängeschild für die eigene Politik gebraucht, sondern beispielsweise auch im Rahmen des Projekts "Kino macht Schule" der Lehre zur Verfügung gestellt. Die Gefahren, die sich jedoch durch die unhinterfragte Glaubwürdigkeit von subjektiv montierten Lebensfakten ergeben, reichen von der Verdunkelung der Fabriziertheit filmisch dargestellter globalisierter Räume (der Migration, des weltweiten Handels etc.) bis hin zur Perpetuierung machtvoll aufgeladener Bilder über "Andere"/ "Fremde". Um diesen Gefahren filmwissenschaftlich-diskurskritisch begegnen zu können, bedarf es nicht nur eines theoretischen und historischen Verständnisses der - sehr heterogenen - Repräsentationstradition des Dokumentarfilms, sondern vor allem auch des gesellschaftskritisch-poststrukturalistisch-feministischen Theoriegebäudes des Postkolonialismus.
Postkoloniale KritikerInnen, allen voran Edward Said ("Orientalism") und Gayatri Spivak ("Can the subaltern speak"), haben theoretische Werkzeuge bereitgestellt, die nicht nur die Wirkmächtigkeit von Diskursen im post/kolonialen Kontext dekonstruieren, sondern vor allem auch die Rolle und Stellung der dargestellten/ vertretenen/ beschriebenen "Anderen"; kritisch thematisieren. "Die Fragen danach, wer wie spricht, was gesehen und wie es gesehen wird, berühren nicht nur die Ebene der Darstellung im Sinne der Sichtbarmachung, sondern auch die des Sprechens und des Gehörtwerdens." (Gutiérrez Rodriguez 2003: 18)
Gerade deshalb will diese LV auch Artikulationspraktiken von Minorisierten (ImmigrantInnen, Menschen mit Migrationshintergrund, Queers), die hegemoniale Diskurse mit ihrer Dokumentarfilmpraxis unterwandern, zur Diskussion stellen.