170610 SE MA 1.2. "Theatrale und mediale Prozesse" (2024W)

Seminar "MASKEN/SPIELE"
Allein im Umstand, dass Masken als gängiges Symbol für Theater verstanden werden können, zeigt sich die enge Verbundenheit dieser beiden Phänomene. Es handelt sich aber kulturgeschichtlich um eine komplexe Beziehung, die zunächst von der Frage geprägt ist, wie und warum sich aus der Festkultur und rituellen Praktiken Maskenfiguren und -spiele herauslösen, um fortan auf Theaterbühnen und damit unter künstlerischen Vorzeichen weiter zu existieren. Solche Entwicklungen in weiterer Folge zu einem Verdrängungsprozess von Masken im Dienst humanistisch-bürgerlicher Identitätspolitik sowie – unter modernistischen Vorzeichen – zu ästhetischen Versuchen der ‚Retheatralisierung‘ mittels Masken. – Wenn die hiermit skizzierten Dynamiken und Transformationen sich primär auf die europäische Kulturgeschichte beziehen mögen, so ist doch bemerkenswert, dass ähnliche Entwicklungsprozesse auch in anderen Kulturräumen zu beobachten sind. Überhaupt ist auffallend, dass zuweilen Ähnlichkeiten von Artefakten und Spielformen über große räumliche Distanzen und Zeitsprünge beobachtbar sind, die schwer erklärbar sind. Wie lassen sich beispielsweise Ähnlichkeiten zwischen balinesischen Wayang Topeng-Maskenfiguren und jenen aus der Tradition der italienischen Commedia all’improvviso erklären? Sobald außereuropäische Maskenpraktiken in den Blick geraten, stellt sich im Rahmen der Dekolonialisierung allerdings auch die Frage nach dem „exotistischen Reiz“ von bzw. dem ethnologischen Interesse an Masken – beides spiegelt sich in reichhaltigen Beständen europäischer Museen und wirft die Frage nach einem adäquaten Umgang mit entsprechenden Artefakten in der Gegenwart auf.

Im Seminar werden einzelne Kapitel einer Kulturgeschichte von Masken/Spielen gemeinsam erarbeitet, was eine Auseinandersetzung sowohl mit theoretischer Reflexion als auch mit rituellen und künstlerischen Praktiken zur Folge hat. Diese exemplarischen Untersuchungen führen einerseits in die europäische Kulturgeschichte, andererseits in außereuropäische Kulturen. Des Weiteren sollen auch zeitgenössische Maskenspiele und -experimente in Theater, Film und Medien exemplarisch untersucht werden.

Eine Liste konkreter Themen wird in der Einstiegsphase des Seminars parallel zur Erarbeitung von Grundwissen abgesprochen. Die Seminarteilnehmerinnen und -teilnehmer sind deshalb auch ausdrücklich aufgefordert sich Gedanken zu machen, welche Themen sie in das Seminar einbringen möchten.