180021 PS Kant und Levinas: Metaphysik in Fragen des Anderen (2014S)

Dieses Proseminar beschäftigt die Verbundenheit von Kants und Levinas' Überlegungen zu einer Metaphysik in Fragen des Anderen.

Die Metaphysik als reine Erkenntnis aller Dinge steht bei Kant in der Kritik: Kant begrenzt die Erkenntnis auf den Bereich der Erfahrung. Allein dort sind nach seiner Ansicht Urteile über den Zusammenhang der Erkenntnis gerechtfertigt. In der Kant-Forschung hat dies besonders Graham Bird unter dem Schlagwort 'deskriptive Metaphysik' betont.

Mit diesem Ansatz in Fragen der Metaphysik hat Kant die Subjektivität vom normativen Ballast der Erkenntnis befreit, um sie ethischen Normen zu unterwerfen. Denn das Subjekt erfährt sich. Wen es dabei erfährt kann hier aber weder eine Frage der Erfahrung noch der Erkenntnis sein. Wer sein Selbst erkennt, ist davon also frei beziehungsweise selbstlos frei oder moralisch. Kant war dies bewusst und er hat darum dem Praktisch-Moralischen vor dem Theoretisch-Verständlichen in seiner vielzitierten Wendung vom Primat der praktischen Vernunft den Vorzug gegeben.

Nach Kant gründet demnach alle Erkenntnis und mit ihr die Metaphysik auf der Ethik. Zu Recht hat Norbert Fischer in der Kant- und der Levinas-Forschung darauf hingewiesen, dass Levinas in Fragen der Ethik als Erster Metaphysik, indem er dabei Kant anruft, den Kern der Kantischen Philosophie getroffen hat. Levinas betont in dieser Anrufung Kants, dass nicht das Selbst, sondern der Andere und die zwischenmenschliche Beziehung der Grund aller Erkenntnis ist. Ob Levinas' Kant-Interpretation gerechtfertigt ist, ist eine der Hauptfragen des Proseminars und soll gemeinsam besprochen werden.

Im Proseminar wird diese Frage nah am Text diskutiert werden. Die Kantischen Texte, die dabei besprochen werden, wurden so gewählt, dass ein leichter Eingang zu finden. Die Texte von Levinas, die lebendiger, weil von Themen wie Tod, Humanismus und An-archie, Sinn und Bedeutung, sprechen, bieten demgegenüber mehr Raum für Diskussion.