180035 VO-L Philosophie in Lateinamerika (2011S)

An Hand des mythologischen und philosophischen Denkens in Peru, Bolivien und Kolumbien wird, im Rahmen von Identität und Differenz zur europäischen Philosophie, die Spezifik des andinen Weltverständnisses herausgearbeitet. In Anbetracht der seit Beginn des 21. Jahrhunderts sich vollziehenden indigenen Emanzipationsbewegung hat sich in den Aymara und Ketschua sprechenden andinen Regionen (im Rahmen von Mischreligionen) altamerikanisches Denken erhalten. Von dieser Sicht aus steht in der Lehrveranstaltung die Frage nach der philosophischen Bedeutung sozialer Mythen für heute im Mittelpunkt der Betrachtung. Ausgegangen wird von den Mythosdeutungen Vicos, Herders, Hegels, Schellings und Cassirers und ihrer Anwendung auf den andinen Kulturraum. Es geht hierbei um die Vergewisserung ihrer universellen Gültigkeit im Kontext der Verknüpfung von Universalität und Partikularität menschlicher Vernunftstätigkeit. In diesem Zusammenhang wird, in differenzierter Weise, auf die verschiedenen Mythosdeutungen (u.a. in ihrer transzendentalen, strukturalistischen, psychologischen Bestimmung) eingegangen.
Weitere Schwerpunkte der Lehrveranstaltung sind: kulturelle Mittlungen, z.B. in welcher Weise die arabische Philosophie in Spanien durch ihren Einfluss auf die Neuscholastik die Rezeption der europäischen Philosophie in Peru, Bolivien und Kolumbien prägte. Das betrifft u.a. die Aneignung und Verwandlung der europäischen Aufklärung, Romantik und des Positivismus. In diesem Zusammenhang werden Besonderheiten des philosophischen Wissenstransfers zwischen Peru, Bolivien, Kolumbien und Europa (Victor Cousin, Unamuno etc.) erörtert. Befreiungsphilosophisches und theologisches Denken; Identität und Differenz zu europäischen geistigen Strömungen steht dabei im Mittelpunkt. Positionen der Neuscholastik und katholischen Sozialphilosophie zu den sozialen Problemen unserer Zeit werden eingehend untersucht.