180064 SE Merleau-Ponty und Bourdieu: Phänomenologie und Soziologie des Leibes (2024S)

Die Verkörperung des Subjekts und der Vernunft (Waldenfels) war im 20. Jahrhundert vor allem für französische Denker_innen ein zentrales Anliegen der Theorie. Im Gegensatz zu Traditionen, in der der Leib/Körper eine untergeordnete Rolle spielt, ist für französische Autor_innen wie z. B. Merleau-Ponty, Levinas, Foucault bis zu Bourdieu, Irigaray oder Nancy der Leib viel stärker an der Konstitution der Welt beteiligt. Leiblichkeit ist die Vermittlungsinstanz zwischen Ich und Welt. Über das leibliche Verhalten wird der Bezug zur Welt und zu anderen gestiftet. Auch gesellschaftliche Ordnungen werden in Praktiken einverleibt; Habitualisierungen bzw. leibliche Gewohnheiten sind daher als Verkörperung von Ordnungen zu denken.
In der Lehrveranstaltung soll auf der einen Seite Merleau-Pontys Phänomenologie des Leibes behandelt werden, der gezeigt hat, dass Subjekte als radikal verkörperte zu denken sind. Das leibliche Verhalten steht für ein Ich kann und ein Knowing how als Grundbezug zur Welt, und das Verhältnis von Leib und Welt kann nicht idealistisch im Sinne einer Bewusstseinsphilosophie noch biologistisch als Reiz-Reaktions-Verhältnis gedacht werden. Auf der anderen Seite werden Bourdieus soziologische Analysen zum Leib (Habitus) behandelt, der auf den Analysen von Merleau-Ponty aufbaut, und zur Diskussion gestellt - ein Ansatz, der verstärkt die Geschichtlichkeit und Gesellschaftlichkeit des Leibes herausarbeitet. Methodischer Ausgangspunkt ist dabei die These, dass es für eine kritische Theorie des Leibes/Körpers einerseits phänomenologischer Ansätze bedarf, die den Erfahrungsbezug und damit den Rückbezug auf Subjektivität betonen und den gelebten Leib beschreiben, andererseits aber auch Ansätze notwendig sind, die größere geschichtliche und gesellschaftliche Strukturen in den Blick bringen, wofür hier die Analysen von Bourdieu stehen.

Methoden: Einführungen durch den Lehrveranstaltungsleiter, Lektüre und Diskussion von Texten, die in Referaten vorgestellt werden.

Ziele: Einführung in und Auseinandersetzung mit Merleau-Pontys und Bourdieus Theorien der Leiblichkeit.