Achtung! Das Lehrangebot ist noch nicht vollständig und wird bis Semesterbeginn laufend ergänzt.
180106 SE Das Konzept des Poeten (Kavi) in südostasiatischen Philosophien (2025W)
Eine Einführung in indische Ästhetiken (Aurobindo & Mira Alfassa)
Prüfungsimmanente Lehrveranstaltung
Labels
Hinweis der SPL Philosophie:Das Abgeben von ganz oder teilweise von einem KI-tool (z.B. ChatGPT) verfassten Texten als Leistungsnachweis (z.B. Seminararbeit) ist nur dann erlaubt, wenn dies von der Lehrveranstaltungsleitung ausdrücklich als mögliche Arbeitsweise genehmigt wurde. Auch hierbei müssen direkt oder indirekt zitierte Textstellen wie immer klar mit Quellenangabe ausgewiesen werden.Die Lehrveranstaltungsleitung kann zur Überprüfung der Autorenschaft einer abgegebenen schriftlichen Arbeit ein notenrelevantes Gespräch (Plausibilitätsprüfung) vorsehen, das erfolgreich zu absolvieren ist.
An/Abmeldung
Hinweis: Ihr Anmeldezeitpunkt innerhalb der Frist hat keine Auswirkungen auf die Platzvergabe (kein "first come, first served").
- Anmeldung von Mo 08.09.2025 00:00 bis So 14.09.2025 23:59
- Anmeldung von Mo 22.09.2025 00:00 bis Mi 24.09.2025 23:59
- Abmeldung bis Fr 31.10.2025 23:59
Details
max. 25 Teilnehmer*innen
Sprache: Deutsch
Lehrende
Termine (iCal) - nächster Termin ist mit N markiert
- Dienstag 14.10. 11:30 - 13:00 Hörsaal 3C, NIG Universitätsstraße 7/Stg. II/3. Stock, 1010 Wien
- Dienstag 21.10. 11:30 - 13:00 Hörsaal 3C, NIG Universitätsstraße 7/Stg. II/3. Stock, 1010 Wien
- Dienstag 28.10. 11:30 - 13:00 Hörsaal 3C, NIG Universitätsstraße 7/Stg. II/3. Stock, 1010 Wien
- Dienstag 04.11. 11:30 - 13:00 Hörsaal 3C, NIG Universitätsstraße 7/Stg. II/3. Stock, 1010 Wien
- Dienstag 11.11. 11:30 - 13:00 Hörsaal 3C, NIG Universitätsstraße 7/Stg. II/3. Stock, 1010 Wien
- Dienstag 18.11. 11:30 - 13:00 Hörsaal 3C, NIG Universitätsstraße 7/Stg. II/3. Stock, 1010 Wien
- Dienstag 25.11. 11:30 - 13:00 Hörsaal 3C, NIG Universitätsstraße 7/Stg. II/3. Stock, 1010 Wien
- Dienstag 02.12. 11:30 - 13:00 Hörsaal 3C, NIG Universitätsstraße 7/Stg. II/3. Stock, 1010 Wien
- Dienstag 09.12. 11:30 - 13:00 Hörsaal 3C, NIG Universitätsstraße 7/Stg. II/3. Stock, 1010 Wien
- Dienstag 16.12. 11:30 - 13:00 Hörsaal 3C, NIG Universitätsstraße 7/Stg. II/3. Stock, 1010 Wien
- Dienstag 13.01. 11:30 - 13:00 Hörsaal 3C, NIG Universitätsstraße 7/Stg. II/3. Stock, 1010 Wien
- Dienstag 20.01. 11:30 - 13:00 Hörsaal 3C, NIG Universitätsstraße 7/Stg. II/3. Stock, 1010 Wien
- N Dienstag 27.01. 11:30 - 13:00 Hörsaal 3C, NIG Universitätsstraße 7/Stg. II/3. Stock, 1010 Wien
Information
Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung
Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel
Alle Seminarteilnehmer*innen müssen jeweils einen Text, der auf Moodle für die Lehrveranstaltung bereitgestellt wird, mündlich referieren. Die Referate sollen die wichtigsten Gedanken des Textes für alle Seminarteilnehmer*innen herausarbeiten, kritisch befragen und historisch kontextualisieren. Die wichtigsten Problemstellungen und Fragen sollen dann mündlich im Seminar vorgetragenen werden, um Diskussionen zu stimulieren. Damit sich alle Seminarteilnehmer:innen vorbereiten können, sollen die Texte im Voraus als Audiofiles an den Lehrveranstaltungsleiter (arno.boehler@univie.ac.at) gesandt werden, der diese auf Moodle für alle bereitstellt. Datei-Name: DATE_NAME_SE_
„Mit der Anmeldung zu dieser Lehrveranstaltung stimmen Sie zu, dass die automatisierte Plagiatsprüfungs-Software Turnitin alle von Ihnen im Moodle eingereichten schriftlichen Teilleistungen prüft.“
„Mit der Anmeldung zu dieser Lehrveranstaltung stimmen Sie zu, dass die automatisierte Plagiatsprüfungs-Software Turnitin alle von Ihnen im Moodle eingereichten schriftlichen Teilleistungen prüft.“
Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab
Die Gesamtnote setzt sich zusammen aus: 1) mündliche Präsentation + schriftlicher Text (40%), 2) Audiodatei (20%), 3) aktive Teilnahme an den Gruppendiskussionen (40%). Benotungsskala: 0-50 % = ungenügend. 51-63 Punkte = ausreichend. 64-76 Punkte = befriedigend. 77-89 Punkte = gut. 80-100 Punkte = sehr gut. Für das erfolgreiche Bestehen des Seminars müssen > 50% erreicht werden. Im Falle einer entschuldigten Abwesenheit (max. 2 pro Semester) werden Sie gebeten, den Kursleiter rechtzeitig zu informieren.
Prüfungsstoff
Prüfungsimmanente Lehrveranstaltung. Grundlage für die oben genannten unterschiedlichen Leistungen sind die Text, die vom Lehrveranstaltungsleiter auf Moodle hochgeladen werden und von den Seminarteilnehmer*innen im Laufe des Semester schriftlich und mündlich präsentiert sowie in den einzelnen Seminareinheiten gemeinsam diskutiert werden.
Literatur
Block 1: Kashmir Shaivism (Abhinavagupta)
• Bäumer, Bettina (2016): Die flüssige Natur ästhetischer Erfahrung. Polylog 35, 89–95.
• Deshpande G.T. (19922): Abhinavagupta. Sahitya Akademi: Delhi
• Gnoli, Raniero (1985): The Aesthetic Experience According to Abhinavagupta. Varanasi: Chowkhamba Sanskrit Series Office.
• Skora, Kerry Martin: The Pulsating Heart and Its Divine Sense Energies. Body and Touch in Abhinavagupta's Trika Śaivism, Numen, Vol. 54, No. 4, Religion through the Senses (2007), 420–458. URL: https://www.jstor.org/stable/27643281.
• Saxena, S. K. (2010): Aesthetics. Approaches, Concepts and Problems. Sangeet Natak Adademi: India.Block 2: Sri Aurobindo Ghose
• Sri Aurobindo Ghose (1997): Savitri. A Legend and a Symbole. VOLUME 33 and VOLUME 34 THE COMPLETE WORKS OF SRI AUROBINDO, Sri Aurobindo Ashram Trust. Pondicherry.
• Sri Aurobindo Ghose (1999): The Synthesis of Yoga, VOLUMES 23 and 24, THE COMPLETE WORKS OF SRI AUROBINDO, Sri Aurobindo Ashram Trust. Pondycherry.
• Sri Aurobindo Ghose (2013): Hymns To The Mystic Fire. VOLUME 16 THE COMPLETE WORKS OF SRI AUROBINDO, Sri Aurobindo Ashram Trust. Pondicherry.
• Banerji, Debashish, (ed.) (2020): Integral Yoga Psychology: Metaphysics & Transformation as Taught by Sri Aurobindo. Twin Lakes: Lotus Press. https://doi.org/10.1007/s42240-021-00091-5
• Heehs, Peter (2006): Sri Aurobindo and Hinduism. Pondicherry: Sri Aurobindo Ashram Archives and Research Library..Block 3: Performance Philosophy
• Alice Lagaay, Laura Cull, Freddy Rokkem (2014): Encounters in Performance Philosophy, Palgrave Macmillan.
• Lagaay, Alice; Cull, Laura et al.: Performance Philosophy, http://www.performancephilosophy.org
• Street, Anna, Alliot, Julien, Pauker, Magnolia (Eds.): Inter Views in Performance Philosophy. Crossings and Conversations. Palgrave Macmillan 2017. S.229-245.
• Ronell, Avital: Fighting Theory: In Conversation with Anne Dufourmantelle. University of Illionos Press 2010. S. 7-18, 38-47.
• FWF-Proposal (2024): PHILOSOPHY IN THE ARTS : ARTS IN PHILOSOPHY
CROSS-CULTURAL RESEARCH ON THE SIGNIFICANCE OF THE HEART IN ARTISTIC RESEARCH (AR) AND PERFORMANCE PHILOSOPHY (PP).
• Böhler, Arno (2025): Arts-based-Philosophy. Toward an Aesthetic Image of Thought. Introduction. In: The Flavor Of Thinking. Mdw-University-Press: Vienna 2025 (forthcoming).
• Böhler, Arno (2025): Poets of The Heart. Friedrich Nietzsche And Sri Aurobindo. In: The Flavor Of Thinking. Mdw-University-Press: Vienna 2025 (forthcoming).Additional texts (recommended texts for further readings)Kashmir Shaivism, Tantrismus:
• Muller-Ortega, Paul Eduardo (1989): The Triadic Heart of Siva. State University of New York Press: New York.
• Dyczkowski, Mark S. G. (ed., 1992): The Stanzas on Vibration, Suny Series in the Shaiva Tradition of Kashmir. New York: State University of New York Press.
• Dyczkowski, Mark S. G. (ed., 1992): The Siva-Sūtra with Bhāskara's Commentary, the Vārttika Translated with Explanations and Notes by Mark S. G. Dyczkowski. Foreword by Paul E. Muller-Ortega, SUNY Series in Tantric Studies. New York: State University of New York Press.
• Lakshmanjoo, Swami (2000): Kashmir Shaivism: The Secret Supreme. Lakshmanjoo Academy.
• White, David Gordon (2000): Tantra in Practice: mapping a Tradition. In: ders. (Hg.): Tantra in Practice. Princeton University Press: Princeton / Oxford.
• White, David Gordon (1991): Tantra in Practice. Princeton Readings in Religions. Princeton University Press: Princeton.Sri Aurobindo Ghose:
• Sri Aurobindo Ghose (1998): The Secret of the Veda, VOLUME 15 THE COMPLETE WORKS OF SRI AUROBINDO, Sri Aurobindo Ashram Trust. Pondicherry.
• Böhler, Arno (2022): Sri Aurobindo Ghose: Vom Herz des Integralen Yoga. In: Mascha, Andreas und Seubert, Harald.
• Bäumer, Bettina (2016): Die flüssige Natur ästhetischer Erfahrung. Polylog 35, 89–95.
• Deshpande G.T. (19922): Abhinavagupta. Sahitya Akademi: Delhi
• Gnoli, Raniero (1985): The Aesthetic Experience According to Abhinavagupta. Varanasi: Chowkhamba Sanskrit Series Office.
• Skora, Kerry Martin: The Pulsating Heart and Its Divine Sense Energies. Body and Touch in Abhinavagupta's Trika Śaivism, Numen, Vol. 54, No. 4, Religion through the Senses (2007), 420–458. URL: https://www.jstor.org/stable/27643281.
• Saxena, S. K. (2010): Aesthetics. Approaches, Concepts and Problems. Sangeet Natak Adademi: India.Block 2: Sri Aurobindo Ghose
• Sri Aurobindo Ghose (1997): Savitri. A Legend and a Symbole. VOLUME 33 and VOLUME 34 THE COMPLETE WORKS OF SRI AUROBINDO, Sri Aurobindo Ashram Trust. Pondicherry.
• Sri Aurobindo Ghose (1999): The Synthesis of Yoga, VOLUMES 23 and 24, THE COMPLETE WORKS OF SRI AUROBINDO, Sri Aurobindo Ashram Trust. Pondycherry.
• Sri Aurobindo Ghose (2013): Hymns To The Mystic Fire. VOLUME 16 THE COMPLETE WORKS OF SRI AUROBINDO, Sri Aurobindo Ashram Trust. Pondicherry.
• Banerji, Debashish, (ed.) (2020): Integral Yoga Psychology: Metaphysics & Transformation as Taught by Sri Aurobindo. Twin Lakes: Lotus Press. https://doi.org/10.1007/s42240-021-00091-5
• Heehs, Peter (2006): Sri Aurobindo and Hinduism. Pondicherry: Sri Aurobindo Ashram Archives and Research Library..Block 3: Performance Philosophy
• Alice Lagaay, Laura Cull, Freddy Rokkem (2014): Encounters in Performance Philosophy, Palgrave Macmillan.
• Lagaay, Alice; Cull, Laura et al.: Performance Philosophy, http://www.performancephilosophy.org
• Street, Anna, Alliot, Julien, Pauker, Magnolia (Eds.): Inter Views in Performance Philosophy. Crossings and Conversations. Palgrave Macmillan 2017. S.229-245.
• Ronell, Avital: Fighting Theory: In Conversation with Anne Dufourmantelle. University of Illionos Press 2010. S. 7-18, 38-47.
• FWF-Proposal (2024): PHILOSOPHY IN THE ARTS : ARTS IN PHILOSOPHY
CROSS-CULTURAL RESEARCH ON THE SIGNIFICANCE OF THE HEART IN ARTISTIC RESEARCH (AR) AND PERFORMANCE PHILOSOPHY (PP).
• Böhler, Arno (2025): Arts-based-Philosophy. Toward an Aesthetic Image of Thought. Introduction. In: The Flavor Of Thinking. Mdw-University-Press: Vienna 2025 (forthcoming).
• Böhler, Arno (2025): Poets of The Heart. Friedrich Nietzsche And Sri Aurobindo. In: The Flavor Of Thinking. Mdw-University-Press: Vienna 2025 (forthcoming).Additional texts (recommended texts for further readings)Kashmir Shaivism, Tantrismus:
• Muller-Ortega, Paul Eduardo (1989): The Triadic Heart of Siva. State University of New York Press: New York.
• Dyczkowski, Mark S. G. (ed., 1992): The Stanzas on Vibration, Suny Series in the Shaiva Tradition of Kashmir. New York: State University of New York Press.
• Dyczkowski, Mark S. G. (ed., 1992): The Siva-Sūtra with Bhāskara's Commentary, the Vārttika Translated with Explanations and Notes by Mark S. G. Dyczkowski. Foreword by Paul E. Muller-Ortega, SUNY Series in Tantric Studies. New York: State University of New York Press.
• Lakshmanjoo, Swami (2000): Kashmir Shaivism: The Secret Supreme. Lakshmanjoo Academy.
• White, David Gordon (2000): Tantra in Practice: mapping a Tradition. In: ders. (Hg.): Tantra in Practice. Princeton University Press: Princeton / Oxford.
• White, David Gordon (1991): Tantra in Practice. Princeton Readings in Religions. Princeton University Press: Princeton.Sri Aurobindo Ghose:
• Sri Aurobindo Ghose (1998): The Secret of the Veda, VOLUME 15 THE COMPLETE WORKS OF SRI AUROBINDO, Sri Aurobindo Ashram Trust. Pondicherry.
• Böhler, Arno (2022): Sri Aurobindo Ghose: Vom Herz des Integralen Yoga. In: Mascha, Andreas und Seubert, Harald.
Zuordnung im Vorlesungsverzeichnis
Letzte Änderung: Do 09.10.2025 18:26
In den ersten Einheiten werden wir die präkoloniale Ästhetik des Kashmir’schen Shivaismus kennenlernen, indem wir maßgebliche Texte des großen tantrischen Philosophen und Ästhetikers Abhinavagupta analysieren und kommentieren. Abhinavagupta gilt vielen Interpreten der indischen Philosophie als einer der maßgeblichsten Philosophen der indischen Philosophiegeschichte überhaupt, in dessen Philosophie die Ästhetik einen entscheidenden Stellenwert einnimmt, insofern die Künste von ihm als Ort des leibhaftigen Erwachens einer intuitiven Vernunft gelesen und erfahren wird (pratibhā). Abhinavagupta nimmt damit die Tradition des ältesten aller Veden (Rgveda) wieder auf, in dem die Figur des spirituellen Poeten (Kavi) eine entscheidende Rolle spielt.
In einem zweiten Block werden wir uns der philosophischen Dichtung Savitri zuwenden, die der spirituelle Poet Sri Aurobindo im 20 Jahrhundert verfasst hat. Savitri stellt den Versuch dar, inmitten der Moderne ein philosophierendes Epos zu schreiben, das die Kultur der „ancient sacrad arts“ wieder zu beleben, und vom kolonialen Erbe Europas zu befreien versucht.
In einem dritten, letzten Block , wenden wir uns in dem Seminar der Frage zu, ob und inwiefern die Verbindung von Philosophie und Kunst aus interkultureller Perspektive (arts-based-philosohy, artistic research, performance philosophy) Wege aus einer eurozentrischen Denkweise anbieten können?