180113 VO Ringvorlesung: Kommunismus? Zur Geschichte linker Kritik am real existierenden Sozialismus. (2018S)

Thema der studentisch organisierten Ringvorlesung ist die Geschichte der marxistischen Selbstkritik.

Trotz der ungebrochenen Relevanz der Marxschen Kritik des Kapitalismus haben marxistisch inspirierte Bewegungen seit dem Scheitern der UdSSR stark an Ausstrahlungskraft verloren. Ist heute vom Kommunismus die Rede, denken die meisten an die Berliner Mauer, eine verknöcherte Parteibürokratie, die Schauprozesse und an das Grauen des Gulag. Insbesondere die Phase des stalinistischen Terrors steht emblematisch für eine mehr als 200 Jahre lange Geschichte der Kämpfe mit dem Anspruch der Freiheit des Menschen eine ökonomische Basis zu geben. Bis zum heutigen Tage wirft die UdSSR ihren langen Schatten über jedes kritische Denken und Handeln und muss somit zum selbstkritischen Ausgangspunkt für eben dieses gemacht werden.

Doch genauso wenig wie im Marxismus alle Katzen grau sind, gibt es eine Stunde Null der linken Kritik am real existierenden Sozialismus. Ganz im Gegenteil: Das Gebot der rücksichtslosen Kritik alles Bestehenden erstreckte sich schon immer auch auf die eigene Theorie und Praxis. Insbesondere die Stalinismuskritik entwickelte sich zu einer eigenen Sparte marxistischer Literatur. In jüngerer Zeit intensiviert sich zunehmende die publizistische Tätigkeit in diesem Bereich. Diese Entwicklung kann selbst dann begrüßt werden, wenn man von einer Orientierung am Marxismus generell abrät. Denn nur eine immanente Kritik nimmt ihren Gegenstand ernst und kann so zu einem Ergebnis gelangen, das Gegenpositionen nicht abstrakt verwirft.

Gegenstand der Ringvorlesung ist daher die Geschichte der marxistischen Selbstkritik. Die Veranstaltung wird sich an folgende Leitfragen orientieren:

• Wie wurden Fehlentwicklungen innerhalb der sozialistischen Bewegung kritisiert?
• Was bedeutet das Scheitern der UdSSR für die Theorie von Marx?
• Inwiefern ist die Entwicklung der UdSSR in den theoretischen Positionen von führenden Protagonisten wie Lenin, Trotzki und Stalin angelegt?
• Welche Konsequenzen hat marxistische Selbstkritik für die aktuellen Möglichkeiten linker Politik?