180115 SE Philosophie der Sozialwissenschaften in historischer Perspektive (2018S)

Worin besteht die „Wissenschaftlichkeit“ der Sozialwissenschaften? Was unterscheidet sie von den Naturwissenschaften? Suchen sie, den Naturwissenschaften vergleichbar, nach allgemeinen Gesetzen, die menschliches Handeln in Gesellschaft erklären? Oder streben sie – in prinzipiellem Gegensatz zu den Naturwissenschaften – nach einem kontextsensitiven, am Einzelfall orientierten Verstehen? Welche Position nehmen sie dabei im Verbund der Disziplinen ein? Und welches Verhältnis unterhalten sie zur Philosophie? Diese Fragen – häufig zugleich in einem deskriptiven und normativen Sinn gestellt – wurden im Zuge der Etablierung der Sozialwissenschaften im 19. Jahrhundert intensiv diskutiert. Wirft man einen Blick auf geläufige Begrifflichkeiten in der Philosophie und Methodologie der Sozialwissenschaften, haben sie scheinbar nichts von ihrer Aktualität verloren. Nach wie vor strukturieren aus diesen Debatten stammende Oppositionen (etwa Naturwissenschaften/Geisteswissenschaften, natural sciences/moral sciences, sciences/lettres, Erklären/Verstehen etc.) den Diskurs.
Das Seminar will die philosophisch-methodologischen Diskussionen rund um die Positionsbestimmung der Sozialwissenschaften (insbesondere der Soziologie) durch unterschiedliche historische und nationale Konstellationen im Zeitraum von etwa 1830 bis 1930 verfolgen. Wie wurde die Möglichkeit einer umfassenden Wissenschaft von Gesellschaft in unterschiedlichen nationalen Kontexten (Frankreich, England, Deutschland) mit ihren unterschiedlich strukturierten akademischen Räumen bewertet? Welche Rolle spielten dabei Referenzdisziplinen wie die Naturwissenschaften, die Geschichte oder die Philosophie? Über solche und ähnliche Fragen soll im Seminar eine Historisierung der Vorbild- bzw. Abgrenzungsfunktion der Naturwissenschaften für die Sozialwissenschaften und letztlich eine Historisierung geläufiger klassifikatorischer Schemata (wie „Naturwissenschaften“, „Geisteswissenschaften“, „Sozialwissenschaften“ etc.) unternommen werden.
Die Lehrveranstaltung nähert sich den genannten Themen in mehreren thematischen Blöcken: (1) Frühe Konzeptionen von „Soziologie“ in Frankreich und England (Comte, Mill, Spencer); (2) Debatten zur Klassifikation der Wissenschaften, insbesondere im deutschen Neukantianismus (Dilthey, Simmel, Windelband, Rickert, M. Weber); (3) Durkheims Konzeption der Soziologie als „positiver Wissenschaft“ in Frankreich und die Kontroversen um das Verhältnis von Soziologie und Psychologie (Debatten mit Simmel und Tarde); (4) die Nachwirkungen dieser Diskussionen im Streit um die Möglichkeit einer soziologischen Theorie von Erkenntnis und Wissen in Frankreich und Deutschland. Das Seminar bietet so eine Gelegenheit, kaum oder wenig gelesene historische Texte, die die heutigen Debatten nachhaltig beeinflusst haben, zu diskutieren, in ihren jeweiligen Kontext zu stellen und auf ihre Aktualität zu untersuchen.

Über wöchentliche Lektüren, Textkommentare und Referate erwerben die Studierenden (1) Bekanntschaft mit einigen grundlegenden Debatten in der Philosophie der Sozialwissenschaften und ihrer Genese; (2) ein historisches Verständnis der Disziplinenbeziehungen zwischen Sozialwissenschaften, Naturwissenschaften und Philosophie in mehreren nationalen Kontexten; (3) die Fähigkeit zur Kontextualisierung gegenwärtiger Debatten und zu einem reflektierten Gebrauch der darin verwendeten Begrifflichkeiten.

Zielgruppe der Lehrveranstaltung sind Studierende der Philosophie oder des Masterstudiums History and Philosophy of Science, die sich für Wissenschaftsphilosophie, Wissenschaftsgeschichte oder Philosophie der Sozialwissenschaften interessieren; Studierende der Sozialwissenschaften, die sich mit methodologischen Grundlagendebatten auseinandersetzen wollen; Studierende der Geschichtswissenschaften, die sich für Wissenschaftsgeschichte in disziplinengeschichtlicher und transnationaler Perspektive interessieren.