180158 SE Kritische Theorie und Chinesische Philosophie im Gespräch (2019S)

Die gegenwärtige Intensivierung globaler Interaktionsprozesse stellt für die Sozialphilosophie und politische Philosophie eine aktuelle Herausforderung dar, weil sie eine Neubewertung der Rechtfertigung bestehender Rahmenbedingungen und Regeln zu erfordern scheint, die globale Austauschprozesse bestimmen. Wenn diese Regeln und Bestimmungen jedoch sowohl legitim als auch wirksam sein sollen, können sie nicht einfach die Interessen und Gebote der westlichen Mächte widerspiegeln, sondern sollten das Ergebnis eines echten interkulturellen Dialogs sein. In einem solchen globalen Dialog ist die Position Chinas angesichts seines aufstrebenden Status als bedeutender Global Player besonders wichtig. Daher ist ein angemessenes Verständnis des philosophischen, historischen und kulturellen Hintergrunds der gegenwärtigen chinesischen Politik unerlässlich.
Dabei bietet es sich für einen solchen Dialog an, auf Überlegungen der Kritischen Theorie zurückzugreifen. Die Kritische Theorie zeichnet sich in diesem Zusammenhang vor allem durch ihren pragmatischen Ansatz in Fragen der Globalisierung aus: So zeigt die historische Erfahrung, dass Lösungen sozialer Probleme selten durch Vorschriften gelöst werden, die sich aus der Reflexion idealer Umstände ergeben. Derartige Lösungen sind vielmehr das Ergebnis komplexer Lernprozesse aus früheren Problemen, Krisen u. dgl.
Ziel dieses Seminars ist es, ausgewählte Konzeptionen der chinesischen Philosophie mit aktuellen westlichen Debatten (insbesondere innerhalb der Kritischen Theorie) zu vergleichen. Erstens soll nach der Relevanz der chinesischen Philosophie für zeitgenössische philosophische Debatten gefragt werden. Zweitens sollen Überlegungen der kritischen Gesellschaftstheorie eingebracht werden, um konkrete Formen von Leiden und Ungerechtigkeit in einer zunehmend globalisierten Welt kritisch zu analysieren. Drittens soll konkret das Potential und die Grenzen der Überlegungen von Heiner Roetz für die kritische Theorie in den Blick genommen werden, um inter- und transkulturelle dialogische Kompetenzen anzuregen.